RICHARDI
ANGLICI
289
glacies
non
resoluitur
per
calorem,
in
aquam,
non
coniun¬
gitur
aquae,
in
qua
iacet,
nec
illa
aquam
tingit
sua
uir¬
tute,
quae
in
ea
ante
coagulata
fuit
ex
parte
specierum.
Sic
eodem
modo,
si
corpus
non
resolueris
in
Mercu¬
rium
per
Mercurium,
occultam
uirtutem
ex
eo
habere
non
potes,
puta,
sulphur
digestum,
&
decoctum
per
opus
naturae
in
minera.
Sic
lapis
est
unus,
una
medi¬
cina,
quae
secundum
philosophos,
dicitur
Rebis,
id
est
ex
bina
re,
scilicet
ex
corpore
&
spiritu
albo
uel
rubeo,
in
quo
multi
fatui
errauerunt,
diuersimode
exponen¬
tes
illud:
Est
Rebis
in
dictis
rectissima
norma
figuris.
Id
est,
duae
res,
&
hae
duae
res
sunt
una
res,
id
est,
aqua
coniuncta
corpori,
qua
corpus
soluitur
in
spiritum,
id
est,
in
aquam
Mineralens,
ex
qua
factum
est
ab
initio:
&
sic
ex
cor¬
pore
&
spiritu,
fit
una
aqua
Mineralis,
quae
dicitur
eli¬
xir,
id
est
fermentum,
quia
tunc
aqua
&
spiritus
est
una
res,
ex
qua
fit
tinctura,
&
medicina
omnium
corporum
purgandorum,
quod
multis
fatuis
uidetur
impossibi¬
le
Igitur
ex
una
re,
quae
est
aqua
corporis,
&
spiri¬
tus,
medicina
perficitur.
Vnde
uersus.
Haec
fallit
multos
sua
per
probinemata
stultos.
Ars
unam
pascit
rem,
quam
quiuis
bene
noscit.
Hanc
optant
plura
rem,
res
sic
est
tamen
una.
Illi
non
similis
prae
est,
precio
quoque
uilis,
Nec
contemnenda,
nam
perficit
illa
stupenda.
Hanc
tu
fixare
debes,
&
in
igne
domare.
Sic