MEDICORVM.
autem
aedificator
scilicet
aedium,
sua
quoque
habet,
quibus
in
aedifi¬
cando
adiuuatur,
&
sic
ex
utraque
parte
instrumentis
ac
armis
suis
parati
sunt,
alter
in
astruendo
sepem
fortis,
alter
in
destruendo
aeque
fortis
est.
Sic
in
nostro
quoque
corpore
summa
intentio
adest
ad
destruendum,
ex
altera
uero
parte
item
summa
intentio
ad
adstru¬
endum:
alter
ad
pernitiem
sanitatis
nostrae
laborat,
alter
ad
uale¬
tudinem
conseruandam
incumbit.
Destructor
in
corpore
nostro,
arripit
Realgar,
&
sic
ueneno
mycrocosmum
necare
conatur,
phil¬
trum
sic
parat,
conseruator
uero
statim
hoc
uidens,
Antimonij
flo¬
res
decerpit,
ac
uenenum
depellit.
Hoc
pacto
fit,
ut
corpus
iam
ae¬
grotare
incipiat,
mox
iterum
reconualescit:
patitur
enim
quotidie
hanc
controuersiam,
ac
quasi
metamorphosin
corpus
nostrum,
quia
hae
operationes
&
colluctationes
destructoris
&
restauratoris,
nun¬
quam
cessant,
perpetuo
enim
belligerantur,
semper
conflictantur,
nulla
seditionum,
nulla
contentionis
intermissio,
nec
pacis
aut
con¬
cordiae
ulla
spes
est,
dum
uiuimus:
quemadmodum
in
externo
mun¬
do
seditiosi
&
pacifici,
mites
ac
horridi,
sanguinolenti
ac
probi
sem¬
per
opponuntur
ad
inuicem.
Nam
ubi
firmamenta
ac
elementa
sunt,
sicuti
in
mycrocosmo,
ibi
discordiam
ac
concordiam,
pacem
ac
bellum
quoque
esse
necesse
est.
Cogitabit
igitur,
ac
secum
perpen¬
det
homo
merito,
nisi
à
benignissimo
Deo,
naturalis
cum
Medicina
tum
Medicus
&
Pharmacopolia,
nobis
diuinitus
data
fuisset,
ac
in
nobis
creata,
quod
propter
externam
Medicinam,
uix
uitam
attin¬
gere,
ne
dum
diutius
uiuere
ac
ualere
possemus.
Terra,
quoties
à
Solis
calore
infestatur,
ita
ut
omnino
arescat,
ac
pulueris
modo
ex¬
iccatur;
toties
refocillationem
à
pluuijs
recipit.
Siccitas
morbus
est
terrae,
humor
imbrium
Medicina.
Et
haec
in
externo
hoc
mun¬
do
Deus
ita
creauit,
quae
ad
eundem
modum
in
homine,
in
mycro¬
cosmo
hoc
nostro,
inquam,
obseruanda
ac
notanda
sunt,
quia
eadem
ex
utraque
parte
ratio
est.
Nisi
enim
pluuia
terram
exhilaret,
exicca¬
tur,
&
nisi
in
homine
pluuiae
internae
caderent,
corpus
quoque
exic¬
caretur.
E
contra,
si
frequentiores,
aut
fortiores
inibres
fuerint,
F
ij
omnia