LABYRINTHVS
magicum
lignum
incenditur,
id
est,
arcana
herbarum
incenduntur
tanquàm
ignis,
ut
uirtus
clare
appareat,
sciaturque
ad
quid
quodlibet
prosit.
Iam
autem,
quàm
quaeso
enixe
hactenus
conatus
est,
&
quos
labores
suscepit,
quàm
uarià
etiam
consilia
iniuit,
mille
artifex
ille
Sathan,
ut
hanc
Anathomiam
hominum
ab
oculis
amoueret,
&
ex¬
memoria
eriperet?
Inuenit
interim
nugas,
&
nescio
quae
supersti¬
tiosa
deliramenta,
quibus
etiam
magicae
nomen
indidit,
ista
homi¬
nibus
pro
ueris
exhibuit,
ut
sic
rectae
magicae
obliuiscerentur,
ac
nugis
incumberent,
fallacijs
delectarentur,
tempusque
omne
quasi
fabulis
inutilibus
transigerent.
Sic
enim
hanc
artem
oppressit,
ut
multis
annis
uix
à
paucis
intellecta
fuit,
ac
pene
odiosa
effecta.
No¬
uit
enim
is,
quod
qui
nihil
cognouit,
nihil
amat,
&
homo
planè
igna¬
rus,
nihil
intelligit,
&
ad
nullam
rem
utilis,
negligatur,
è
contra,
qui
intelligit,
amat,
cupit,
animaduertit,
laborat
ac
discit.
Ab
ista
igitur
cupiditate
&
auiditate,
&
ab
isto
inquam
amore
discendi,
egregie
nos
mille
artifex
abducit.
Nouit
enim
&
hoc
de
homine,
si
de
his
ar¬
canis
quicquam
audierit,
quod
amore
erga
ea
concepto,
non
con¬
quiescat
nec
desinant,
donec
ea
apprehendat,
&
quod
toto
pectore,
hunc
librum,
in
quò
talis
thesaurus
indicatur
amplexurus
sit,
è
con¬
tra,
si
harum
scientiarum;
ac
eiusmodi
arcanorum
ignarus
fuerit,
quod
otio
ac
hebetudine
denique
corruptus,
aliud,
&
peius
quidem
acturus
sit.
Quod
&
uerum
comperimus.
Quoties
enim
homo
à
sci¬
entijs
alienus
est,
tunc
secundum
suam
propriam
scientiam,
id
est,
secundùm
hominis
affectum,
operatur
inebriando
se,
scortando,
crapulis
incumbendo,
ludendo,
belligerando,
dormiendo
&c.
Hoc
enim
certum,
&
absque
dubio
est,
qui
Deum
non
cognouit,
nec
amat
eum,
nec
discit
de
eo,
&
qui
diuinam
trinitatem
non
intelligit,
non
credit
eam
esse,
&
ideo
non
diligit;
qui
Sanctos
non
nouit,
non
dili¬
git
eos,
&
qui
naturam
non
perspectam
habet,
non
diligit
illam,
&
in
summa,
quilibet
id
non
solum
non
amat,
cuius
cognitionem
non
habet,
sed
etiam
fugit,
contemnit,
nec
discendum
putat:
corpus
so¬
lummodo