Philosophia.
145
neglecto:
quod
etiam
ex
verbo
diuino
comprobatur.
Qui
diligit
animam
suam
(intellige
in
corpo¬
re)
perdet
eam,
&
qui
odit
eam
(vt
suprâ)
in
aeternum
custodit
eam.
Diligere
dicitur
is
animam
in
cor¬
pore,
qui
suos
appetitus
prauos
exequitur:
è
contra
qui
non
exe¬
quitur,
sed
vanitatum
cogitatio¬
nibus
delectatur,
corpus
in
anima
videtur
diligere.
Odit
animam
suam
in
corpore
qui
corporis
fraenat
appetitus
&
corpus
in
anima
qui
vanis
resistit
speculationibus.
Vi¬
sum
est
&
hoc
adiicere,
quod
apud
probatissimos
auctores,
&
praeci¬
cipuè
theologos
anima
nonnun¬
quam
pro
spiritu,
&
hic
pio
ani¬
ma
sumitur
indifferenter:
per
hoc
non
est
inferendum
quod
spiritus
&
anima
sint
vnum
&
idem
ante
mentis
compositionem,
sed
post
Cla.
Philo.
k