PARS
PRIMA.
mendacio,
physicè
protulit,
nunc
idipsum
altiùs
&
metaphysicè
repetere
nostrum
pręcepto¬
rem:
non
secus
atque
loqueretur.
Physicis
corporibus
inest
quaedam
veritas
incorru¬
ptibilis
occulta,
de
qua
per
metaphysicum
artificium,
certior
factus
sum
eam
fore
Medi¬
cinam
verissimam.
Ex
his
luce
clariùs
appa¬
ret,
naturales
philosophos
opinione
verita¬
tis,
ab
indicio
quopiam
physiognomia
rerum
naturalium,
aut
effectus
apparetia
facto,
vel
scriptorum
authoritatibus
duci
tantùm:
Su¬
pernaturales
verò
solius
experientiae
fore
di¬
scipulos,
à
qua
veritatis
etiam
certitudinem
addiscunt.
Binae
sunt
itaque
viae
quas
philo¬
sophos
ingredi
contingit,
opinionem
scili¬
cet,
ac
experimentum.
Harùm
alterae
dunta¬
xat
innixi,
sese
nec
non
alios
doctrina
sua
vel
opera
falli
necessum
est.
Quicunque
tamen
vtramque
rimati
iudicarint
alteram
ex
altera,
hi
suo
labore
non
frustrabuntur,
nec
alij
qui¬
bus
opem
ferent
aut
consilium.
Opinio
qui¬
dem
dubia
proponit,
philosophicis
tamen
ra¬
tionibus
apparentia
vera:
quae
demùm
ex¬
perientia
verificari
debent.
Nec
refert,
si
vul¬
gari
modo
prout
verba
sonant;
Hermetis
af¬
firmatio
sumatur,
hoc
modo.
Veritatem
vo¬
bis
dico,
non
mentior:
certò
quidem
exper¬
tus
sum,
hanc
artem
fore
verissimam,
quam
vos
his
verbis
doceo.
De
a
4