Assimula¬
tio
ad
opus
CLANGOR
nabilis
ad
quamcumque
proportionem.
Item
dicit
Ray¬
mundus,
in
principio
in
theorica
testamenti:
Quia
primordiale
principium
vniuersorum
est
vna
natura,
quam
Deus
creauit
ex
nihilo,
in
vna
pura
substantia,
quam
quintam
essenciam
vocamus,
in
qua
tota
natura
compraehenditur.
De
ista
substantia
diuisa
in
tres
partes,
secundum
suam
essentiam
de
puriori,
creauit
deus
angelos
et
coelum
empyreum,
per
istam
claritatem
&
per
veritatem
participant
purae
ani¬
mae
cum
angelis
in
natura,
per
quam
participati¬
onem
est
inter
illam
perfectam
vnio
in
glorifi¬
catione.
Et
de
secunda
creauit
deus
coelum,
id
est,
firmamentum,
planetas,
scilicet
solem
&
linam,
&
omnes
stellas.
Et
de
tertia
parte
quę
erat
minus
pura,
creauit
Deus
istum
mundum.
Et
ist
id
ha¬
bes
intelligere,
non,
sicut
tibi
traditur,
sed
sicut
to¬
tum
fuit
creatum
in
simul,
ad
voluntatem
creatoris
superioris
sine
aliqua
successione
operationis,
et
si¬
ne
materia
praecedente,
quae
respiciat
successionem
generis,
quia
non
esset
creatio
nec
opus
diuirum,
quę
respicit
ad
creatorem
dominum
entitatis,
ducta
sumen¬
tificaliter
procreatione
de
nihilo
in
vera
entitate
substantiali,
quamobrem
hoc
quod
dixi
&
iam
di¬
cam,
velis
intelligere
cum
spiritu
sumentifico
&
non
grosso
nec
vulgari,
quia
hic
loquimur
ad
res¬
pectum
naturae
opus,
cui
habes
assimilari
in
nostro
magisterio.
Et
ideo
tibi
dicimus
cum
sermone
ex¬
em¬