SEMITAE.
70
rius,
quod
fit
quando
spiritus
efficitur
corpus,
&
econuerso
corpus
fit
spiritus.
Item
lapis
noster
vt
dicunt
philosophi
fit
ex
vna
re,
&
in
vno
vase,
&
ve¬
rum
dicunt.
Nam
totum
magisterium
fit
cum
aqua
no¬
stra,
et
ex
ea.
Nam
ipsa
corpora
soluit
vt
dictum
est,
non
tamen
ea
solutione
prout
credunt
ignari
scilicet
quod
conuertatur
in
aquam
nubis.
Et
ipsa
eadem
calcinat,
&
in
terram
reducit.
Ipsa
eadem
corpora
in
cinerem
transformat,
&
ea
incinerat,
&
dealbat,
&
mundificat
iuxta
verbum
Morienis,
qui
ait:
Quod
azoth
&
ignis
Latonem
mundificant,
id
est,
abluunt,
&
eius
obscuritatem
poenitus
ab
eo
eri¬
piunt.
Laton
enim
est
corpus
immundum,
azoth
argentum
viuum.
Et
corpora
diuersa
coniungit,
prę¬
parata
modo
praedicto,
coniunctione
tali,
quod
nec
ignis
nec
actus
potest
ea
separare
ab
igneitatis
combustione,
&
eorum
vnum
irruendo
in
aliud
mutatio
subtiliat
corpora,
non
subtiliatione
vulga¬
ri,
vt
idiotae
siue
inexperti
credentes,
sic
quod
sub¬
limare
sit
superius
ascendere.
Et
ideo
accipiunt
corpora
calcinata,
&
admiscent
spiritibus
sublima¬
tis,
scilicet
Mercurio
arsenico
&
sulphure
etc,
&
faciunt
per
ignem
fortem
sublimare
id
est
corpora
ascen¬
dere
cum
spiritibus,
et
dicunt
quod
corpora
tunc
sunt
sublimata.
Et
sunt
delusi,
quia
adhuc
inueniunt
cor¬
pora
immunda
cum
spiritibus
plus
quam
fuissent
prius.
Ideo
nostrum
sublimare
non
est
sursum
ascendere:
sed
sub
f
ij
Vas
unum
est
aqua
no¬
stra.
Contra
sub¬
limationem
uulgarem.