PHILOSOPHORVM.
127
nem,
fixa,
non
possunt
suas
qualitates
manifestare,
nec
de
se
viuunt
nec
eriguntur
nisi
beneficio
spiri¬
tualitatis
prinum
purificentur,
&
viuificentur,
sic
nec
accidenia
spiritualia
possunt
ostendere
suas
virtutes,
permanentes,
nisi
cum
fixis
corpori¬
bus
prius
vnianur
&
perpetuantur,
Tuncque
cor¬
pus
complectitur
spiritum
docens
vigorando
ipsum
contra
ignem
prelari:
Et
spiritus
corpus
docens
ip¬
sum
actiue
penetrare
grossa,
subtiliare
densa,
reme¬
meliorare
imperfecta
&
perficere,
omnibus
quo¬
que
generaliter
corporum
infirmitatibus
finaliter
mederi.
Dicit
inuper
Auicenna:
quod
corpus
&
fermentum
quod
ibi
misces,
debet
esse
puluis
sim¬
plex
&
subtilis
non
tamen
facies
omnino
eorum
mixtionis,
donec
vtrumque
eorum
soluatur
in
a¬
quam,
eo
quod
in
illa
specie,
fit
tantum
commixtio
per
minima,
quia
leuius
est
separare,
vinum
a
terra
quam
ab
aqua.
Sed
aqua
quando
miscetur
cum
a¬
qua,
recipit
aquam
tanquam
naturam
propriam
quod
nunquam
separantur
ab
inuicem,
eo
quod
natura
natura
letatur,
&
natura
naturam
appetit,
figerat,
concipit
amplectitur,
nutrit,
renouat,
diri¬
git,
confortat,
dealbat,
&
rubificat.
Fermentum
autem
praeparare
secundum
Aui¬
cennam,
&
ipsum
abluere,
calcinare,
&
soluere,
vt
possit
coniungi
cum
subtili
opere,
vel
corpore,
vi¬
delicet,
album
cum
albo
rubeum
cum
rubeo,
fermen¬
ii
ij