DE
MAGISTERIIS.
233
&
in
loco
frigido
emergunt
crystalli,
qui
sunt
ignis,
&
fiunt
interdum
etiam
destillatione.
Aquam
abstrahe,
&
destilla
per
balneum.
Terra
in
imo
subsi¬
det.
Quod
destillauit,
putrefac
ad
suum
tempus.
Destilla
per
balneum,
&
primò
e¬
xit
aqua,
secundò
ignis.
E
vino
primum
exit
spiritus
igneus,
post
aëreus,
inde
phlegma.
Feces
phlegmate
irrigantur
&
expectantur
crystalli,
vt
in
prioribus.
ELEMENTA
TARTARI,
CHALCANTHI,
salium,
&
similium.
Puluerata
destillantur
in
retorta,
donec
phlegmate
desinente
spiritus
sequantur.
Mutato
recipiente
spiritus
seorsim
excipiuntur,
&
igni
aucto
proliciuntur
vsque
ad
rubedinem,
qua
apparente,
mutatur
recipiens
ite¬
rum,
&
plenè
extrahitur.
Terra
est
in
fundo,
quam
repurgabis,
aut
ea
subli¬
mata
portionem
subtilissimam
excipies.
In
receptaculo
spirituum
plaerumque
aqua
ponitur.
Quod
si
factum
est,
postea
separanda
aqua
ab
illis
seorsim
est:
quanquam
consultius
sit
phle¬
gma
relinquere,
&
vno
excipulo
vtrumque
capere,
postea
verò
separare
seorsim.
Phlegma
etiam
cineribus
destillando
educitur,
reliqua
igni
nudo.
Terram
aiunt
adhuc
quatuor
habere
elementa.
Haec
separantur,
&
sigillatim
suis
adduntur,
vnde
accipiunt
acumen,
veluti
caput
mortu¬
um,
sublimatur
cum
sale
ammonio,
soluitur
deliquio,
liquor
per
re¬
tortam
destillatur,
exitque
primùm
dulce
phlegma,
postea
spiritus,
hinc
o¬
leum:
terra
in
imo
manet.
Sales
sublimantur
calcinanturu
e:
soluuntur
in
deliquio,
&
eodem
mo¬
do
separantur,
qui
iam
est
dictus.
TRACT.
I.
CAP.
L.
De
Magisterio
principiorum.
Praeter
separationem
mistorum
in
elementa,
alia
quaedam
est
in
PRIN¬
CIPIA,
ideo
inuenta
vt
potissimae
mistorum
vires
exactius
cognosce¬
rentur,
in
qua
nempe
parte
latitarent
magis,
quaeque
&
quomodo
possent
ad
vsum
transferri.
Ita
hîc
conspicitur
etiam
materia
patiens
prima,
caussa
informans,
&
procreans,
seu
primum
motum
in
quouis
genere
suppedi¬
tans.
Magisterium
principiorum
est
cùm
principiatum
compositum
in
principia
resoluitur
denuò.
Principia
verò
sunt
quibus
primis
res
in
quolibet
mistorum
genere
est
facta,
quae
quia
insunt,
etiam
certam
materiam
sibi
substratam
habent,
in
qua
vigeant,
&
cum
qua
educi
possint.
Mani¬
ii
2