PRAEFATIO.
25
suit?
quam
in
ipsam
penitus
absconditam
naturam
descendère?
quam
partes
vniuer¬
si
in
particulas
quasque
minutissimas
scinde¬
re?
Ipsaque
naturae
principia
in
manu
habe¬
re?
Quid
publicè
priuatimque
vtilius,
quàm
mortalitati
nostrę,
quantum
quidem
licet,
subuenire?
Morbos
aliaque
corporis
incom¬
moda
arcere
atque
depellere?
Et
languen¬
tem
proximum
atque
iacentem
restituère?
Haec
omnia
praestat
ea
philosophiae
atque
medicinae
pars,
quam
spagyricam
vocant:
Cuius
hic
tibi
(amice
lector)
tractatus
ali¬
quot
offero:
daturus
tibi
aliquando
plures
legendos,
si
veritatis
iniquum
odium
tem¬
pestiuè
deposuerint
ij,
qui
claues
scientia¬
rum
in
captiuitate
detinentes,
ipsi
non
in¬
grediuntur,
&
intrare
volentes,
quoad
pos¬
sunt
impediunt.
Vale
lector
candide
cum¬
quo
solo
loquimur.
At
calumniae
filij,
iusto
Dei
iudicio
suò
delectentur
malo,
ad
suorum
ipsorum
per¬
niciem:
B
5
AV¬
PRAEFATIO.
25
suit?
quam
in
ipsam
penitus
absconditam
naturam
descendère?
quam
partes
vniuer¬
si
in
particulas
quasque
minutissimas
scinde¬
re?
Ipsaque
naturae
principia
in
manu
habe¬
re?
Quid
publicè
priuatimque
vtilius,
quàm
mortalitati
nostrę,
quantum
quidem
licet,
subuenire?
Morbos
aliaque
corporis
incom¬
moda
arcere
atque
depellere?
Et
languen¬
tem
proximum
atque
iacentem
restituère?
Haec
omnia
praestat
ea
philosophiae
atque
medicinae
pars,
quam
spagyricam
vocant:
Cuius
hic
tibi
(amice
lector)
tractatus
ali¬
quot
offero:
daturus
tibi
aliquando
plures
legendos,
si
veritatis
iniquum
odium
tem¬
pestiuè
deposuerint
ij,
qui
claues
scientia¬
rum
in
captiuitate
detinentes,
ipsi
non
in¬
grediuntur,
&
intrare
volentes,
quoad
pos¬
sunt
impediunt.
Vale
lector
candide
cum¬
quo
solo
loquimur.
At
calumniae
filij,
iusto
Dei
iudicio
suò
delectentur
malo,
ad
suorum
ipsorum
per¬
niciem:
B
5
AV¬