196
143
DE LAPIDE PHILOS.
auget & alit. Deus est natura, & natura
Deus, à Deo oritur aliquid proximum ei.
Natura Mercurialis est, qua pasci¬
mur & nutrimur, sine ipso non est vis
animalium nec plantarum, ipso enim
semoto à re quacunque, statim sequitur
corruptio & mors, cum sit fermentum
vitae, & existentiae rerum vniuersarum.
Ignis philosophorum est aqua eorum,
si sciueris ignem igni, mercurium mer¬
curio coniungere, sufficit tibi.
Argentum viuum est spiritus, & dici¬
tur aqua permanens, acetum siue men¬
struum & aliis nominibus.
Spiritus siue aqua est elyxir albedi-
nis & rubedinis tincturae, necnon spiri-
tus tingens & aqua metallica, perfun¬
dens se in corpus, ipsum viuificando. Et
corpus est recipiens tincturam ab ipso
spiritu, & non ab alio. Et illud quod fi¬
xat spiritum est fixum & incremabile,
& nominatur sulphur philosophorum.
Cauendum est ne spiritus qui corpus
exsiccat & à corpore exsiccatur fiat
volatilis. Nam si euolabit à corpore,
corpus perfectum esse non potest.
Spiritus
est tinctu¬
ra corpus
tingens.