75
PHILOSOPH.
tamen,
vt
materia
paulatim
assuescat,
ignem
sufferre,
donec
vltimò
tota
figatur,
vt
nullum
omnino
ignem
pertimescat.
Hic
enim
est
finis
artis,
vt
generetur
sulphur,
siue
Elyxir
omni¬
no
incremabile:
sicut
etiam
finis
naturae
est,
vt
generetur
Aurum,
quod
in
igne
non
diminua¬
tur.
Hoc
autem
per
nil
aliud
sit
conuenienter,
sicur
per
ignem:
quia
sic
paulatim
virtute
i¬
gnis
roboratur,
&
ad
incorruptibilitatem
ap¬
propinquat.
Regimen
ergo
huius
artis
est
i¬
gnis,
calor,
&
non
solùm
caior
naturalis,
vel
la¬
pidis,
vel
coelestium
lunarium:
nec
est
necessa¬
rium
obseruare
ortus
&
cursus
coelestium
si¬
gnorum.
aut
aspectus
planetarum,
vel
tempo¬
ra
anni,
aut
dies
vel
horas,
nisi
quantum
perti¬
net
ad
bonitatem
radicis,
de
qua
posterius
di¬
cetur.
Quia
huius
nostri
Lapidis
generato
est
omnino
naturalis
sicut
aliarum
rerum,
quas
natura
producit,
&
eius
effectus
similiter,
quam¬
uis
diuinus
&
coelestis
sit
dicendus
propter
suam
excellentiam
corporalis,
nec
non
&
spi¬
ritualis,
qualis
est
imaginum
&
anulorum.
Cu¬
ius
signum
est,
quòd
eius
quaelibet
pars,
ean¬
dem
virtutem
habet
cum
toto,
&
tantum
va¬
let
contritus,
aut
liquefactus,
quantum
inte¬
ger:
nec
in
eius
generatione
iustum
est
vnquam
ab
aliquo
philosopho
obseruare
characteres,
verba,
fumigationes,
aut
alias
ceremonias
ma¬
gicae
artis
proprias.
Et
hoc
est
quod
docet
Li¬