89
PHILOSOPH.
consistit:
cui
non
adddimus
rem
extraneam,
nec
ab
ea
diminuimus,
nisi
quod
in
praepara¬
tione
eius
superflua
remouemus.
Et
Diome¬
des
in
Turba
ait:
Venerabili
vtimini
natura:
quoniam
natura
non
emendatur
nisi
in
sua
na¬
tura:
quibus
noli
alienum
introducere,
nec
pul¬
uerem
nec
vllam
rem.
Et
Rosarius
ait:
Si
aliud
extraneum
sibi
addatur,
statim
corrumpitur.
Quartò
priusquam
imponatur
superflua
ab
eo
remoueantur.
Et
haec
est
eius
munda¬
tio,
post
primam
eius
purificationem,
quae
per
infusionem
completur,
nihil
superfluum,
nihil
diminutum
in
nostro
lapide
reperitur.
Effusio
ergo
eius
est
purgatio,
in
sua
quippe
natura
Lapis
purissimus
est:
vnde
in
via
vni¬
uersali
non
fecimus
mentionem
de
purifica¬
tione
terrae
nostrae
albae
&
rubeae:
eo
quòd
sa¬
tis
purificatae
&
mundatae
inueniantur
vena¬
les:
eius
tamen
purificatio
sufficiens
est,
vt
e¬
ducatur
extra
domum
suam,
&
in
alienam
do¬
mum
includantur.
In
propria
domo
genera¬
tur
auis
volans,
&
in
aliena
domo
lapis
tin¬
gens,
vtraque
auis
volans
ad
regum
mensas
&
capita
salit.
Quia
artem
hanc
apparentem,
v¬
traque
auis,
plumata
ac
deplumata
dedit,
homi¬
numque
consortia
relinquere
nescit.
Pater
eius
pigros
ad
laborandum
excitat,
mater
fatiga¬
tos
laboribus
pascit,
filios
delicatos
recreat
ar¬
tus
&
ornat.
Rumpe
ergo
domum,
frange
pa¬
f
5