169
PHILOSOPH.
dum
comprehendere:
quia
in
fine
digestionis,
&
propè
omnia
elementa
similiter
corpora,
spi¬
ritus
&
animae
et
sulphura
&
tincturę
omnes
simul
sunt
invno
subiecto
commixta,
&
in
fine
di¬
gestionis
primae
mundificationis
ab
omnibus
inqui¬
namentis:
quia
tunc
anima
solum
oritur
&
non
antea.
Et
hoc
opus
fit
subitò:
quia
anima
citò
suum
corpus
ingreditur
(vt
dicit
Morienus.)
Iam
enim
conuersa
sunt
in
spiritus,
&
simul
a¬
scendunt.
Et
iterum
oportet
conuertere
spiri¬
tus
in
corpora,
id
est
simul
coagulare.
Et
non
fit
hoc
nisi
completa
elementorum
mundifi¬
catione:
quam
quidem
oportet
artificem
opti¬
mè
praecognoscere:
&
per
consequens
tempus
determinatum
compositionis
elementorum:
tunc
enim
subitò
sulphur
philosophorum,
ar¬
gentum
viuum
coagulat
suum,
&
fixat
ac
per¬
ficit
ipsum
in
tincturam
&
Elyxir.
Et
in
hoc
est
radix
ac
fortitudo
totius
magisterij.
Vnde
omnes
velle
videntur,
quòd
haec
compositio
fiat
subitò
in
complemento.
Quamuis
ergo
il¬
lud
corpus
quod
est
aurum,
siue
philosopho¬
rum
sulphur
sit
in
se
fixum,
tamen
argentum
viuum,
quod
de
sui
natura
est
volatile,
trahere
secum
ad
volatum
conatur
ipsum.
Et
ideò
si¬
mul
cum
eo
euolaret,
nisi
subitò
ipsum
tene¬
ret.
Et
sic
est
magna
pugna
interea:
quia
vnum
est
auis
sine
alis,
alterum
verò
cum
alis.
Et
in
hoc
puncto
consistit
uera
perfectio
totius
Al¬
l
5