190
DE
LAPIDE
autem
solutio
&
congelatio
non
fit
nisi
igne:
quia
postquam
medicinam
didicit
pugnam
contra
ignem
sustinere,
quanto
diutius
in
ig¬
ne
steterit,
tanto
eius
bonitas
augmentatur:
Solntio
ergo
illa
est
liquefactio
eius
ad
mo¬
dum
olei:
per
seipsam
autem
congelatur
in
a¬
ere.
Hoc
satis
manifestatur
ex
superioribus.
Quia
etiam
liquefiendo
&
congelando,
ad
su¬
am
perfectionem
peruenit.
Ergo
ex
eadem
ra¬
tione
&
causa
iterum
soluatur,
&
iterum
con¬
geletur,
&
perfectior
erit.
Et
hoc
est
quod
Ro¬
sarius
dicit:
Quanto
pluries
soluitur,
sublimatur
&
coagulatur
medicina,
tanto
inelius
&
abun¬
dantius
operatur.
Hîc
autem
solutio
intelligi¬
tur
non
in
aquam
roris,
vt
fatui
putant:
sed
quòd
siccum
conuertas
in
humidum,
&
gros¬
sum
in
simplum,
&
subtilies
ipsum
quantum
potes.
Opus
enim
solutionis
fuit
inuentum
non
nisi
ad
subtiliandum.
Et
hoc
est
de
inten¬
tione
Geber:
qui
fixum
lapidem
cum
modis
sublimationis
docet
saepius
volatilem
facere,
&
saepius
fixare
quousque
fluat,
&
alteret
in
com¬
plemento
solifico,
certo.
Ex
reiteratione
enim
resultat
bonitas
&
multiplicitas,
vt
quedam
medicina
cenruplum,
&
quaedam
in
infinitum
quodammodo
corpus
verè
&
perfectè
possit
transmutare.
Secundus
modus
est
proijci¬
endo
medicinam
super
corpus
perfectum,
v¬
nam
partem
supra
centum
partes
corporis
per¬
fecti