LIBER
I.
33
extremum
verò
tandiu
ponuntur
in
igne,
donec
fixa
efficiantur.
Illud
itaque
fixum
si
su¬
pra
corpus
proijcitur,
transmutat
ipsum
se¬
cundum
proprietatem
quam
habet,
eodem
fit
de
rebus
animatis.
Auicenna
vbi
suprâ.
Albi¬
mazer
alfabri,
alias
Alpharabi
in
libris
de
prin¬
cipio
mundi
post
naturam,
dicit,
Petram
quam
absconderunt
philosophi,
dicunt
alij
quidem
quod
petra
haec
est
herbalis,
alij
quod
natura¬
lis,
alij
quod
vitalis
siue
animalis.
Mihi
autem
videtur,
et
probaui,
quod
petra
herbalis
sunt
lapilli.
petra
naturalis
oua,
petra
verò
animalis
sanguis
humidus.
Haec
sunt
petrae
à
philoso¬
phis
extractae.
Vnde
Haramuch
accepit
filium
suum
in
collo
suo,
et
iurauit
per
Deum
coeli
&
terrae,
lapis
est
de
me
&
de
ipso,
de
me
dixit,
propter
sperma,
de
ipso
verò,
propter
capillos
et
sanguinem.
Dicit
quoque
Geber,
Quod
petra
quae
non
est
petra
inuenitur
in
fimis.
Lapis
itaque
noster
non
est
aliud
nisi
capilli,
oua,
sanguis.
Capilli
quidem
non
nisi
ho¬
minis
&
pueri
aut
puellae
virginis,
sanguinis
etiam
hominis,
&
hoc
iuuenis.
Qua
verò
de
gallinis,
non
nisi
gallo
existente
cum
eis.
Di¬
uiditur
autem
lapis
noster
in
quatuor
elemen¬
tis,
&
parùm
de
illo
accipitur,
vt
fiat
argentum
vel
aurum,
Quod
fieri
non
potest
sine
praepa¬
ratione
&
subtiliatione
corporis,
quia
partes
eius
minimè
possent
ingredi,
nisi
in
minimis
c