EPISTOLA
suo
damnum
adferat,
eum
&
suas
artes
igni
merito
fore
tradendas,
quòd
similium
hominum
ars
magica,
tunc
in
Nigroman¬
tiam,
fascinationem,
aut
superstitionem
conuertatur.
Potest
etiam
homo
nequam
abuti
sacris
literis
ad
hunc
modum:
non
sunt
propterea
contemnendae,
nec
Magia
propter
abusus
condemnanda,
sed
abuten¬
tes
eis
castigandi.
Quid
multis?
haec
semper
fuit
ignarorum
&
vilium
conditio
homi¬
num,
vt
quod
ingenio
rudiori
suo
non
va¬
lent
assequi,
damnent
per
inuidiam:
nec
ignaros
tamen
fore
se
iudicant,
sed
pluri¬
mum
sapientes,
verùm
ipsimet
hoc
ipso
stultitiam
suam
verè
sapientibus
palam
faciunt,
etsi
coram
vulgo
sapere
videantur.
Expectamus
quid
contra
hanc
Paracelsi
Magiam
allaturi
sint:
nil
extra
consuetu¬
dine
suam,
at
calumnias
tantum.
Si
quid
rationis
aut
argumenti
habent,
quod
ista
labefactare
queat,
scriptis
publicis
commit¬
tant,
vt
si
quid
erroris
à
Paracelso
com¬
missum