DE
OCCVL.
PHILOS.
67
ti,
multàque
significent,
benè
si
consideren¬
tur
&
cum
attentione.
Cùm
igitur
Petrus
A¬
postolus
tam
egregiè
nos
admoneat
inquiens:
Sobrij
estote
&
vigilate:
nam
inimicus
ve¬
ster
Diabolus,
vt
leo
rugiens,
circuit,
quaerens
quem
deuoret.
Fide
postmodum
concludit,
nos
Diabolo
resistere
posse.
Prius
itaque
ver¬
bum
de
sobrietate
sic
intelligere
nos
Petrus
vult,
ac
si
loqueretur:
cauete
ab
omni
genere
ventris
impletionis
&
ebrietatis.
Ebrietas
enim
est
fons
&
origo
malo¬
rum
omnium,
&
vitiorum,
quae
fiunt
ac
adimplentur
ex
persuasione
Diaboli
per
e¬
brios.
Quamobrem
seruate
medium
in
cibo
&
potu,
ne
turbetur
cor
vestrum
&
aggra¬
uetur:
semper
enim
adest
Diabolus,
quam¬
quam
inuisibilis:
Spiritus
est,
artemque
no¬
uit,
qua
locorum
vbiuis
esse
potest,
per
in¬
tegrum
terrae
circuitum,
cùm
omnium
au¬
ctor
&
expletor
sit
malorum,
quae
fiunt
ab
hominibus
in
vniuersa
terra:
in
hominem
intentus
est,
non
secus
ac
felis
in
murem.
Quare
mox,
atque
vos
ipsos
vino
repletis,
in
vos
iuducit,
omneque
vitium
in
vobis
adimplet:
circumducit
vos
laqueo,
prout
flagitiosos
&
facinorosos
carnifex,
donec
eos
occiderit.
Sic
&
ille
cum
ebriis
agit,
donec
obsideat
corporaliter,
arripiat,
vel
in
desperationem
cogat.
e
2
Loci
Petro
Apo¬
stoli
expositio¬
nis
prior
pars.