DE
OCCVL.
PHILOS.
79
rum,
neque
multum
intelligere,
nihilomi¬
nus
indies
ore
proferunt
eam,
docent,
ac
de
ea
loquuntur
multa:
verùm
seipsos
proba¬
re
nesciunt,
&
per
fidem
aliquod
signum
ae¬
dere,
quo
dici
posset
eos
intelligere
fidem,
nec
non
hac
vti
ad
eius
probationem.
At
si
quispiam
veniat,
qui
per
fidem
&
Magiam
bonum
signum
faciat,
nulla
boni
maliue
ha¬
bita
ratione,
vocatis
eum
vos
Nigroman¬
ticum
&
fascinatorem,
quia
supra
vestram
rationem,
&
humanam
sapientiam
quid
e¬
didit,
cùm
tamen
vos
Magiam
à
Nigroman¬
tia
discernere
nequeatis.
Magia
est
expeditissima
quaedam
ars,
&
mundissima,
nullis
inquinata
ceremoniis,
vel
coniurationibus,
prout
Nigromantia.
Nam
in
Magia
nullus
est
ceremoniarum,
con¬
secrationum,
coniurationum,
benedictio¬
num,
neque
maledictionum
vsus,
at
fidei
so¬
lius,
de
qua
loquitur
Christus,
inquiens,
eam
transplantare
montes
in
mare,
quae
Spiriti¬
bus
etiam
&
ascendentibus
omnibus
impe¬
rare
potest,
cogeréque.
Haec
est
Magiae
ve¬
rum
fundamentum
&
instrumentum.
Summè
verè
necessarium
est
in
hac
arte
prospicere,
ne
in
superstitionem
&
abusum
transeat,
in
perditionem
hominum,
vel
damnum
eorum:
hac
enim
via
fit
Nigroman¬
tia,
fascinatioque,
tum
demum
non
immeritò
sic
appellanda
venit
ab
omnibus,
quod
fasci¬
Magia
quid.