164
IOSEPHI
QVERCET.
sertim
cùm
illorum
summorum
virorum
eruditio,
doctissimis
ipsorum
scriptis
&
monumentis
ita
testata
sit,
vt
isti
male¬
dici
magno
sibi
honoritribuere
debeant,
si
se
illorum
discipulos
fateantur.
Alia
perfacilè
mihi
foret
argumenta
proferre
quamplurima,
nisi
tantam
istorum
ma¬
leuolorum
ineptiam
animaduerterem,
vt
certè
me
pudeat:
pręsertim
cùm
quo¬
rumdam
libellos
nouissimè
diuulgatos
intueor,
in
quibus
extra
propositum
in¬
stitutae
tractationis,
tam
aliena
infarciun¬
tur,
vt
(quemadmodum
vetus
fert
pro¬
uerbium)
in
lente
vnguentum
positum
videatur.
Quasi
verò
ad
institutam
de
podagrę
curatione
tractationem,
nescio
quae
inuectiuae
digressiones
de
rerum
principiis,
origine
metallorum,
&
lapi¬
de
philosophico
(qui
ab
ipsis
morosophi¬
cus
nuncupatur)
aliqua
ex
parte
perti¬
neant,
&
in
re
aliqua
congruere
videan¬
tur.
Iterum
igitur,
iterúmque
exclama¬
re
cogor:
Foelices
artes,
si
de
iis
soli
artifi¬
ces
iudicarent!
Quàm
dissimile
fuit
mul¬
torum
veterum
consilium:
qui,
si
quid
ipsi
ignorabant,
quod
ab
aliis
sciri
etiam
in
longinquis
regionibus
audissent,
nul¬
li
labori