32
PHYSICA
vno
increato
simul
omnia,
non
essentialiter,
neque
quali¬
tatiuè,
sed
in
eo
fuerunt
quemadmodum
in
trunco
quo¬
piam
imago
non
visibilis,
priusquam
auferatur
omnè
quod
superfluum
est
lignum:
tum
demum
&
non
priùs
apparet.
Non
aliter
de
mysterio
magno
censendum,
quàm
in
sui
separatione
carnalium,
&
insensibilium
quodque
suam
in
formam
fuisse
redactum.
Nihil
tamen
eius
quod
abscissum
est,
perijt,
nec
abiectum
fuit,
sed
quodlibet
in
formam
&
essentiam
factum.
Admirandus
admodum
opifex
Deus,
qui
minimum
&
ineptissimum
in
vtilita¬
tem
adducit,
eique
vitam
tribuit,
quod
nullus
vnquam
officiet
alter.
Concludens
itaque
maximum
arcanum
hoc
ipsum
esse
dicit.
Quia
aeternum
cum
transituro
coniun¬
gere
se
dignatum
est,
omnia
sunt
in
primam
suam
essen¬
tiam
reditura,
&
non
in
primam
suam
materiam.
Hęc
ille.
Huius
tanti
viri
Philosophia
admodum
ra¬
ra,
quòd
captum
Atheniensium
discipulorum
superet,
ad
calumnias
&
conuitia
sese
totos
con¬
uertentes,
non
tam
hominibus
quàm
Deo
bel¬
lum
gerunt.
Non
vident
interim
ista
longè
al¬
tiùs
esse
petita,
quàm
ab
infidelium
somnijs
&
vanis
opinionibus,
quorum
fundamenta
fi¬
gmenta
sunt
hominum
tantummodo.
Para¬
celsus
autem
ex
narratione
Geneseos
à
Deo
per
Moysen
tradita
fidelibus,
sua
deducit
primo¬
rum
principiorum
Physices
fundamenta,
à
pri¬
mo
rerum
omnium
principio
faciens
exordi¬
um:
quod
quidem
alio
nomine
mysterium
ma¬
gnum
appellare
voluit.
Ac
si
Moysen
pro
viri¬
bus