Elixir
non
ex
pluribus,
sed
ex
uno
solo
metallo
fieri,
cum
om¬
nia
ex
sulphure
&
mercurio
composita
sint.
Dicitur
autem
Eli¬
xir
ex
multis
rebus
fieri,
propterea
quòd
ex
sulphure,
arsenico
&
mercurio
componatur,
cum
quibus
quemadmodum
etiam
cum
diuersis
coloribus,
in
ipsorum
praeparatione
apparentibus,
multae
res
quandam
similitudinem
habeant,
tamen
negare
non
possumus,
in
opere
breuiori,
ubi
plures
uiae
sunt,
ibi
diuersa
me¬
talla
posse
concurrere.
Verum
in
opere
maiori
unum
solum,
uirtutem
&
potentiam
propinquam
habet,
ut
in
Elixir
conuer¬
tatur.
Propterea
dixi
lib.
2,
cap.
2.
si
spiritus
sublimaueris
ex
calce
alicuius
metalli,
sublimationem
facilem,
aliâs
uero
diffi¬
cillimam
esse,
&
plurimi
laboris
&
longi
temporis,
adeò
ut
ad
desperationem
fere
perducat
incautos.
DEMO:
Praefertur
igitur
in
hoc
opere
caeteris
metal¬
lis
aurum?
GEBER.
Ob
quam
causam?
DEMO:
Quod
caeteris
metallis
uirtuosius
&
perfectius,
minus
corruptibile
&
combustibile
sit,
fuerunt
enim
suae
partes
subtilissimae
homogeneae
&
purae,
sic
unitae
&
compactae,
ut
pars
terrestris
à
combustione
per
humiditatem
defendatur.
Humi¬
dum
uero
adeò
firmiter
à
terrestreitate
compraehensum
est,
ut
in
fumum
per
uaporationem
minime
exhalare
possit.
Cum
igitur
per
se
adeo
firmiter
omni
corruptioni
resistat
per
distillationem
ad
ultimam
puritatem,
&
ad
extremam
subtilitatem
&
simplici¬
tatem
reductum,
multo
incorruptibilius
erit,
&
in
potabilem
substantiam
conuersum
longissimo
tempore
corpora
humana
à
corruptione
conseruabit,
&
hic
est
scopus
&
fundamentum
eius
libri,
quem
de
ligno
uitae
scripsi.
Hac
ratione
medici
auro
utuntur
in
multis
morbis,
praecipue
uero
in
atrabilarijs
&
in
tre¬
more
cordis,
nec
tu
mihi
uideris
ab
hac
sententia
dissidere,
cum
17.
cap.
primi
libri,
auro
uim
laetificandi
cor
tribuas,
&
quòd
corpus
in
longa
iuuentute
conseruare
possit.
Hac
ex
causa
ue¬
teres
Poetae
finxerunt
Phoebum
siue
Apollinem,
inuentorem
medicinae
fuisse,
&
herbarum
uires
homines
primum
docuisse.
F
Nec