IN
AVRORAM.
13
EXPLICATIO.
Artes
quae
ante
diluuium
extiterunt,
fuisse
in
&
post
diluuium
seruatas,
argumento
est,
quod
pariter
&
homines,
quibus
à
Domino
Deo
datae
fuerant
inv¬
sum,
in
arca
seruare,
non
penitus
voluit
extinguere
ne¬
que
delere,
nouis
denuò
creatis
omnibus.
Semel
enim
crearat
ista
ad
praefinitum
suum
terminum,
siue
aesta¬
tem,
siue
autumnum,
quibus
magna
messis
est
futura
cunctorum
quae
creata
sunt.
Columnis
igitur
lapideis
insculptas,
ne
transirent
in
obliuionem,
qui
futurum
diluuium
ex
diuina
reuelatione
cognouerant,
posteris
seculis
prouidentes,
commendarunt.
Eiusmodi
cogni¬
tionem
ab
Adamo
primùm
in
suam
propagationem
de¬
riuasse,
minimè
dubium
esse
potest,
quòd
vnus
hic
pri¬
mus
omnium,
artes
omnes,
atque
notiones
obtinuit
à
domino
Deo
creatore
suo:
testante
scriptura
Geneseos
capitulo
secundo
in
hanc
sententiam:
Formatis
igitur,
dominus
Deus
de
humo
cunctis
animantibus
terrae,
&
vniuersis
volatilibus
coeli,
adduxit
ea
ad
Adam,
vt
vi¬
deret
quid
vocaret
ea:
omne
enim
quod
vocauit
Adam
animae
viuentis,
ipsum
est
nomen
eius.
Appellauitque
A¬
dam
nominibus
suis
cuncta
animantia,
&
vniuersa
vo¬
latilia
coeli,
&
omnes
bestias
terrae.
Occurrit
hoc
loco
disputatio
contra
nonnullos,
qui
contendunt
id
solùm
de
mobilibus
vel
animalibus
brutis
intelligi,
non
consi¬
derant
interea
differentiam
inter
animantia,
&
vola¬
tilia
coeli,
ac
bestias
terrae,
triplicem
expressè
positam
à
Spiritu
sancto,
quo
nos
admoneret
eius,
quod
nos
intel¬