INAVRORAM.
21
eandem
religionem,
mutatis
duntaxat
no¬
minibus.
Chaldaei,
&
Persae
suam
doctrinam
vocant
Sophiam
atque
Magiam.
Aegyptij
ve¬
rò,
obsacrificium,
suam
sapientiam
appellant
sacerdotium.
Persarum
Magia,
&
Aegyptiorum
Theologia
docebantur
olim
in
scholis
simul
ambae.
Quamuis
in
Arabia,
Africa,
&
Graecia
scholae
multae,
doctique
viri
fuerint,
vt
Albu¬
mazar,
Abenzagel,
Geber,
Rasis,
&
Auicenna:
apud
Arabes,
Machaon,
Podalirius,
Pythago¬
ras,
Anaxagoras,
Democritus,
Plato,
Aristote¬
les,
&
Rodianus
penes
Graecos,
nihilominus
varij
sensus
inter
se
fuerunt,
&
quod
ad
sapien¬
tiam
Aegyptiorum
attinet,
discordes
extite¬
runt.
Pythagoras
ea
de
causa
Sophus
appella¬
ri
noluit,
quia
sacerdotium
Aegyptiorum
&
sa¬
pientia
perfectè,
vt
parerat,
minimè
doceba¬
tur,
etsi
multa
nihiloninus
inde
reportasset
mysteria
&
arcana;
Anaxagoras
quoque
plu¬
rima.
Patet
ex
disputationibus,
quas
de
sole,
&
eius
lapide
facit,
&
quas
à
morte
sua
reliquit.
Aegyptijs
tamen
contrarius
in
multis
fuit.
Quapropter
&
ipsi
noluerut
appellari
Sophi,
nec
Magi,
sed
Pythagoram
ea
in
re
imitantes,
philosophię
nomen
assumpserunt:
ipsi
tamen
non
nisi
scintillas
quasdam
vt
vmbras
ex
Ma¬
gia
Persarum
&
Aegyptiorum
reportarunt.
Verùm
Moyses,
Abraham,
Salomon,
Adam,
Elias,
&
Magi
ab
Oriente
ad
Christum
venien¬
B
3