26
EXPLICATIONES
patet
ipsam
non
versari
supra
firmamentum,
neque
circa
ea,
quae
sunt
extra
materiam
corruptibilem,
siue
trans¬
ituram
posita:
sed
solùm
scrutari,
et
quidnam
in
crea¬
turis
Dei,
cùm
coelestibus
incorporeis,
tum
terrenis
&
corporeis
abditi
lateat,
occultarumque
virium,
&
cui
rei
destinatae
sint
abinitio,
quas
proprietatum
natu¬
ras
habeant,
quásve
possint
operationes
demonstrare,
docet.
Non
sine
medio
tamen,
quod
vinculum
est,
quo
coelestia
terrenis
influentiarum
viribus
coniungi
pos¬
sint,
similitudine
sumpta
quidem
à
naturalibus
eius¬
cemodi
coniunctionibus,
id
fieri
credendum.
Si
tamen
coniunctio
fieri
debeat
inter
duo
quae
dicta
sunt,
operae¬
precium
fuerit
eius
compositi,
quod
Gamahea
dicitur
apud
magos,
partes
cognoscere.
Antea
diximus
coelum,
id
est,
firmamentum,
coniungi
naturaliter
indies,
&
in
singula
momenta,
idque
latiùs
in
Physicis
nostris
De
lucè
naturae,
cum
inferioribus
atque
terrenis
elementis:
modò
verò
supernaturaliter
id
fieri
posse
docetur,
con¬
iunctione
coelici
ternarij,
cum
quaternario
magico.
Ter¬
narius
enim
quid
sit
iste
diuinus,
etiam
ibidem
De
luce
naturae
physica,
satis
amplè
deducitur,
quid
quater¬
narius
etiam
sit,
habetur.
Quare
his
non
immorandum
esse
duco,
sed
eò
relegandum,
vbi
hac
de
re
satis
amplè,
imò
ad
nauseam
vsque
lectorum
indigniorum,
studioso
conatu
tractaui.
Diuinas
hic
ternarius,
qui
nobis
ob
oculos
carneos
à
Domino
Deo
positus
est,
occultissimè
latet
in
omnibus
creaturis,
tanquam
anima
siue
spi¬
ritus
in
corpore.
Mentis
oculis
autem
conspicuus
est,
parti¬