RAYMVNDI
LVLLI
134
animam
non
poterit.
Custodi
ergo
bene,
quòd
corpus
non
sit
omnino
priuatu,
et
ex¬
pulsum
ab
isto
spiritu
per
stimulationem
ma¬
gnae
calcinationis,
ac
nimium
extensae.
Ideo
quòd
spiritus
estille,
qui
anima
retinet
a¬
moris
ligamento,
et
corpus
animam
retinet,
quado
spiritus
in
corpore
tentus
est,
quia
anima
novult,
nec
quaerit
in
corpore
ma¬
nere,
nisi
mediante
spiritu.
Et
quando
om¬
nes
tres
sunt
adiuncti,
nunqua
separabun¬
tur.
ideo,
quia
spiritus
retentus
à
corpore
animam
retinet,
vt
anima
retineat
in
vi¬
ta
corpus
cum
triangulari
forma.
Voca¬
mus
spiritum
fili
omne
illud,
quod
in
cor¬
pore
remanet,
&
omne
illud,
quod
conge¬
latum
est
in
eo:
sed
animam
dicimus
totum
illud,
quod
fit
ab
eo
separatum
per
sublima¬
tionem
in
humiditate
radicali
naturae.
Et
quando
videbis
corpus
sic
praeparatum,
vo¬
camus
illud
corpus
veniatum.
Da
ei
de
suo
menstruali
exuberato
virtute
mixtionis
suae