59
mere.
COQVVNTVR
SENSIM
ET
ELE¬
VANTVR
INTER
SE.
leni
namque
eli¬
xatione
spiritum
tingentem,
qui
latet,
eliciunt,
eleuatione
uerò
docent,
quod
sursum
ab
ipsis
fertur,
&
spiritum
corporis
expettem,
&
ani¬
mam
totius
compositi,
hoc
est,
corpbris.
que¬
madmodum
igitur
anima
corporibus
osten¬
dit
se
ipsam
fermentans
omnia,
in
se
ipsa
tres,
substantias
effectrices
habentem,
motum
sen¬
sum
ignitionem;
sic
etiam
hic
spiritus
igneus
factus,
&
anima
corporis
expers,
cùm
rei
tin¬
gentis
cuncta
corpus
penetrarit,
&
si
in
se
ip¬
so
conditum
ut
planum
in
solido,
argento
e¬
nim
ab
igne
rarefacto,
coniectaque
medicina,
spititus
igneus,
qui
in
corporibus
latitat,
su¬
blime
petens,
in
ignitum
argentum
laetus
insi¬
st,
&
corpora
ipsa,
quae
eùm,
ut
animam
con¬
tinent,
non
possunt
uelocius
ingredi,
quippe
cum
corpora
existentia
non
queant
corpora
penetrare,
hinc
neque
facit
ut
pondus
ha¬
beat,
quod
tinctum
est;
uelut
corporum
mi¬
nus
particeps,
rapto
enim
spiritu
tinctiuo
ab
argento
â
composito
omnia
colorante,
unius
quidem
fit
mors,
alterius
uerò
uita,
colligati
enim
inuicem
sunt,
ut
testatur
etiam
Plato,
nec
procul
absunt
à
se
ipsis,
ut
uoluptas,
&
dolor,
efficiens,
enim
naturae
ipsorum,
quod
qualita¬
tem
parit,
raptum
ab
argento,
nemine,
inquit,
prohibente
tinxit:
sed
de
his
hactenus.
Quod
ue¬
h
3