118
PHYSICA
in
omnibus.
Num
praestaret
iuuentutem
(àqua,
si
mundus
reformari
debeat,
initium
potissi¬
mum
habeat
maximè
necessarium
est)
addisce
re
quae
Dei
solius
sunt
opera,
quàm
hominum
somnia?
Physica
sanè
si
ritè
vt
ęquum
est
docea¬
tur
ex
sacra
Genesi
mundi,
in
cognitionem
Dei
per
conditoris
magnalia
ducit,
indeque
ad
ade¬
ptam
philosophiam
&
coelestem
sapientiam
prę¬
parat
animos
&
mentes
hominum.
Proinde
si
quis
profundè
meditatus
fuerit
ac
sublimatè,
cuncta
quae
Deus
O.
M.
in
creatione
mundi
fece¬
rit
in
hominum
gratiam
&
vtilitatem,
tum
de¬
mum
intelliget
patrem
arcanorum
omnium,
&
excellentissimum
Theolesmi
sacri
mysterium,
ac
artis
diuinae
potiùs
quàm
humanae
secretis¬
simum
opus
spagiricum,
cuius
pater,
id
est,
su¬
premum
arcanum,
est
hîc
in
isto
breui
sermo¬
ne
veridico.
Cęterùm
theorica
suam
concludens,
nos
docet
autor
finem
operis
spagirici
cogno¬
scere,
quò
sciamus
quando
cessandum
sit
ab
o¬
pere.
Vis
eius
(inquit)
integra
est,
si
versa
fuerit
in
ter¬
ram.
Antea
audiuimus
elementum
inferiorum
subtiliores
partes
coelicis
virtutibus
impręgna¬
ri,
ac
deinceps
in
terram
&
aquas
reuerti,
nec
priùs
eiusmodi
virtutum
conceptiones
suum
effectum
generationis
consequi,
modò
verò
do¬
cetur
à
simili,
complementum
operis
spagirici
Vt
quum
id
quod
portauit
ventus
in
ventre
suo,
versum,
aut
conuersum
fuerit
in
terram,
com¬
pletum