MEDITATIVA.
169
corpore
quaedam
substantia
conformis
aethereae,
quae
reliquas
elementares
partes
in
eo
pręseruat,
&
continuare
facit.
Spiritus
itaque
spagitici
me¬
dicamenti
cum
anima
sua
iunctus,
&
a
corpore
crasso
&
impuro
separatus,
postmodum
ei
pu¬
rificato
rursum
per
animam
vnitus,
mentales
imò
spiritales,
aut
vitales
partes
in
sibi
similem
substantiam
nutrit,
&
instaurat,
corpus
quoque
physicum
etsi
corruptum
corrigit,
&
ab
omni
corruptione
tuetur.
Spagiricam
aurem
nostram
medicinam
esse
corpoream
non
negamus,
sed
spiritalem
dicimus
esse
factam,
qua
spiritus
spa¬
giricus
induit,
vbi
fixum
fit
volatile,
&
volatile
fixum.
Physicum
sanè
corpus
excellentiori
cor¬
pore
curari
non
potest,
quàm
spagirico,
neque
mens
humana
componi
meliùs
quàm
disposi¬
tione
spagirica
&
meditatiua,
post
diuinae
gra¬
tiae
donum
tamen.
Ex
his
omnibus
concludimus
meditatiuam
philosophiam
in
superatione
cor¬
poris
vnione
mentali
facta,
consistere.
Sed
prior
haec
vnio
nondum
sophum
efficit,
nec
nisi
men¬
talem
sophiae
discipulum:
vnio
verò
mentis
cum
corpore
secunda,
sophum
exhibet,
completam
illam
&
beatam
vnionem
tertiam
cum
vnitate
prima
spe¬
rantem
&
expectantem.
Faxit
omnipotens
Deus
vt
tales
efficiamur
omnes,
&
ipse
sit
in
omnibus
vnus.
Caeteroqui
vnde
sit
petenda
mens,
est
etiam
quod
sciatur.
Est.n.
vt
fides,
verè
Dei
donum
gra¬
tuitum,
sic
&
virtutes
omnes.
Inde
non
sequitur,
ad