182
PHILOSOPHIA
bene
viuere,
quod
in
honestum
partiuntur,
&
vtile.
Honorùm
ambitiones,
&
laudes
maxi¬
mè
reputant
honestas,
denique
diuitiarum
par¬
tum
&
conseruationem
quocunque
iure,
vel
in¬
iuria,
bello,
vel
sudore,
vocant
vtilia:
patet
quo¬
niam
ex
istis
omnibus
post
mortem
aliud
ni¬
hil
expectant,
quàm
suae
posteritati,
per
memo¬
riam
sui
suorumque
gestorum
famam,
hono¬
res,
atque
fauores
reliquisse.
Resurrectionem
partim
ita
negantes,
partim
ignorantes,
poëma¬
tum
mille
fabulas
praeter
omnem
veritaten,
cuius
etiam
fuerunt
expertes,
in
hominum
per¬
niciem,
&
suijpsius
exitium
excogitarunt
mi¬
seri.
Ecce
propter
quam
doctrinam
oportet
ver¬
rarum
artium
professores,
ijs
maximè
odio
esse
qui
de
quibusuis
artibus
&
facultatibus
plus
re¬
portasse
nomen
atque
titulos
gerunt.
Tametsi
veritatem
eis
ob
oculos
ponat
experientia,
nisi
per
opiniones
eorum
qui
veritatem
nunquam
sunt
experti
comprobatum
sit,
pro
falso
verum
reijcitur,
&
maximo
clamore
fatuus
existina¬
tur,
quisquis
veritatem
se
profiteri
velle
dicat.
Si
quis
etiam
vanos
autores
meritò
detesteur,
mox
eorum
discipuli
minantur
in
suis
Vniuer¬
sitatibus
eiusmodi
viros,
vel
afficere
supplicio,
vel
summo
dedecore,
quod
equitationem
asi¬
ni
vocant.
Interim
non
vident
ipsi
sibi
maxi¬
mum
esse
solatium
per
vicos
indies
asinarum
equitare
monstra
Sodomitica,
&
praeter
natu¬
ram