CONTRA
ARTEM.
13
mines
aspicientes
&
errant,
&
dicunt
ipsum
esse
aurum
uel
argentum
cum
tamen
in
rei
ueritate
non
sit,
sicut
qui
aspi¬
ciunt
salem
communem
&
salem
armoniacum,
quia
enim
utrunque
habet
naturam
salis
et
communicat
in
genere
salis,
credunt
ab
hoc
esse
idem,
cum
tamen
differunt
specie.
Ratio
II.
Arist.
Et
XXII.
in
ordine.
SECVNDA
ratio
sumitur
ex
parte
corruptionis
for¬
mae
praeexistentis.
Et
est
talis.
Quicunque
non
transmutat
rem
per
corruptionem
formae
substantialis
&
specificae
prae¬
existentis,
non
transmutat
eam
in
aliam
speciem
sed
alchimi¬
stae
hoc
non
faciunt,
ergo
&c.
Ista
ratio
ferè
reducitur
ad
aliam,
scilicet
primam
&
probatur
Maior
&
Minor
sicut
in
praedicta.
Ratio
III.
Arist.
Et
XXIII.
in
ordine.
TERTIA
ratio
sumitur
ex
parte
nostri,
iudicij,
sci¬
licet
quòd
non
possumus
uerę
cognoscere,
utrum
sint
uere
transmutata
in
aliam
speciem,
uel
non,
&
est
talis.
illud
quod
est
nobis
ignotum
in
aliqua
re
non
potest
sciri
utrum
per
aliquod
artificium
potest
tolli
uel
non,
uel
quomodo
tolli
pos¬
sit
ab
illa
re,
sed
differentiae
specificae
metallorum
sunt
hu¬
iusmodi,
ergo
etc.
Maior
nota
est,
quia
de
ignotis
existentibus
non
potest
haberi
scientia
uel
ars,
neque
modus
ad
introdu¬
cendum
uel
corrumpendum
ea
in
re.
Minor
similiter
patet,
quia
differentiae
specificae
in
rebus
naturalibus
metallicis
sunt
ignotae
nobis,
non
solum
in
metallis,
sed
etiam
in
omnibus
re¬
bus
naturalibus,
praeterquam
forsan
in
homine.
quae
autem
sunt
nobis
nota,
in
eis
sunt
accidentia
&
proprietates
&
pas¬
siones
solum,
quia
subiacent
sensibus
nostris.
ideo
hic
corrum¬
pere
possumus
&
alia
introducere,
ideo
non
possumus
uere
cognoscere
&
iudicare
in
metallis
mutats,
utrum
uere
sint