289
Cap. primum. 35
anima est inouens naturam secundum proprium suum
actum: & sine motu res generari non potest. Non
tamen intelligas quòd sit organicum corpus Physicum,
& habeat potestatem vitalem & animalem. sed sicut
operator est in artificiosuo Ab eodem Lullio ole¬
um istud alibi dicitur forma metalli. Appella¬
tur praeterea fermentum, quia sicut fermen¬
tum totam pastam conuerrit ad naturam fer¬
menti, ita & hoc oleum totum lapidem ver¬
tit in suam naturam, ipsique suam vim & acti¬
onem inprimit, tingendi & fluendi. Ad hoc
propositum aptissimè Raim. Lullius. Fer¬
menti proprietas est lapidem vertere in naturam fer¬
menti, scilicet, in naturam liquabilem, & funden¬
tem, ratione oleaginitats subtilis, & olei incombu¬
stibilis, & ferment abilis, quod leniter intrat partes
dictae materiae quaeiiliquore permanente submergi¬
tur. Nominatur similiter aurum Philosophorum,
non vulgi, quia videlicet non amplius cor¬
pus solidum est, vt prius, sed attenuatum &
spirituale factum; quod & de argento intel¬
ligendum. Sic enim Lul. Laborare te oportet
in attenuatione naturae, ad formandum corpus Philo¬
sophiae, quouique sit aquaclara, quae vocatur aqua sa¬
pientiae, nam tota est aurum & argentum, delata
in actionem elementalium spirituum, in quibus qui¬
escit & gaudet quintae essentia spiritus, qui totum fa¬
cit. * Nuncupatur etiam vnguentum, quia
sicut pinguedines omnes & vnguenta emol¬
liunt & lubrica reddunt ea quibus adhiben¬
tur,
C 2
Test. cap.
83.
Olteum for¬
ma metal¬
li.
Oleum fer¬
mentum
dicitur.
Test. cap.
38.
Oleum di¬
citur aurum
Philoso¬
phorum &
argentum.
Test. cap.
47.
*
Oleum di¬
citur vng¬
uentum.