RATIONES
Similiter
mulier
cum
patitur
suffocationem
matricis
aut
sin¬
copen,
omnes
tamen
habent
formam
substantialem
hominis
actu,
non
tamen
proprietates
&
passiones
hominis
habent
actu,
nec
eas
exercere
possunt,
nec
actiuas
nec
passiuas.
Simili
modo
sic
dicimus,
posse
esse
in
metallis
aegris,
quo¬
niam
sunt
actu
aurum
&
habent
formam
substantialem
au¬
ri
actu
sed
eorum
aegritudo,
ipsorum
proprietates
&
passio¬
nes
occultat,
ut
non
in
actu
appareant
operationes
auri
&
argenti.
Et
ideo
sicut
homo
eger
adhibita
medicina
per
al¬
terationem
solam
fit
sanus
&
manet
idem
homo
formaliter
ut
prius.
sic
&
in
metallis
per
artem
alchimiae
posse
fieri
est
existimandum.
Dicimus
eos
loqui
ut
mente
captos
et
ueritatem
naturalium
penitus
ignorare,
quia
talem
differentiam
non
possunt
habere
metalla
adinuicem.
Et
ratio
huius
est.
Quae¬
cunque
habent
eandem
formam
substantialem,
actu
perue¬
nerunt,
in
sui
generatione
ad
terminum
motus,
in
quo
ac¬
quiritur
forma.
sed
metalla
reliqua
praeter
aurum,
&
argen¬
tum
non
peruenerunt
ad
illum
terminum
motus,
ad
quem
peruenit
aurum
&
argentum,
ergo
non
habent
actu
for¬
mam
auri
&
argenti.
Maior
est
nota,
quia
non
acquiri¬
tur
nec
generatur
forma
substantialis
in
aliqua
re,
nisi
in
termino
motus,
in
toto
enim
motu
praecedunt
dispositiones
habilitantes
ad
formam
suscipiendam,
&
in
termino
genera¬
tur
forma,
ergo
non
possunt
alicui
inesse
proprietates
&
pro¬
priae
passiones,
quae
sequuntur
formam
aliquam
nisi
rei
quae
fuit
in
termino
motus.
Non
enim
potest
aliquid
habere
pro¬
prietates
&
proprias
passiones
hominis,
nisi
sit
informatum
forma
hominis.
Similiter
&
in
alijs.
Minor
patet
ad
sen¬
sum
quoniam
terminus
motus
est
in
expoliatione
sulphuris
ab
argento
uiuo,
facta
digestione.
haec
autem
inest
soli
auro