Cap.
secundum.
83
solius
sublimationis
voce
omnes
alios
ope¬
rationum
modos
à
philosophis
descriptos
compraehendunt,
quibus
materia
philosophi¬
ca
vilis
&
&
abiecta,
respectu
finis,
ita
depura¬
tur,
&
tam
alte
euehitur
&
promouetur,
vt
nulla
res
mundi
inferioris,
excepta
anima
ra¬
tionali,
huic
comparari
possit.
Vnde
cum
ad¬
miratione
exclamans
Hermes,
inquit.
Haec
est
totius
fortitudinis,
fortitudo
fortis.
Quasi
dicat
nullam
potentiam
totius
mundi,
nullas
di¬
uitias,
nullos
thesauros
huic
lapidi
adaequa¬
ri
posse,
cum
haec
omnia
deficiant
paulatim,
&
exhauriantur,
lapis
vero
quo
plus
subtilia¬
tus
fuerit,
&
eius
operatio
repetita,
tanto
vir¬
tute
&
quantitate
magis
crescit
&
augetur,
si
velit
artifex.
Supradictae
meae
interpretatio¬
nis
luculentissimus
auctor
est
vnus
Arnald¬
de
villa
noua,
qui
in
flore
florum
sic
ait.
No¬
strum
sublimare
non
est
superium
ascendere
vel
eleua¬
re:
sed
sublimare
philosophicum
est
de
re
vili
pretio¬
sam
facere,
&
de
re
infima
&
minima
altam
facere,
&
magnam
&
puram.
Cum
igitur
dicimus
corpora
sublimata,
intellige
subtiliata,
&
in
altam,
puram,
mundam
&
nobilissimam
naturam
conuersa.
Hac
itaque
ratione
cum
depuratur
&
subtiliatur
lapis
abiinitio
operis
ad
finem,
totum
opus
non
dicitur
nisi
sublimatio.
Quantum
autem
ad
sublimationis
horum
spirituum
modos,
Mercurij
sublimatio
du¬
plex
est.
Vna,
quae
fit
per
sales
praeparatos
ad
F
2
Qugmodo
totum
opus
non
fit
nisi
sublimatio.
In
tabula.
Lapidis
phi¬
sici
poten¬
tia.
Sublimare
quid
sit
a¬
pud
Philo¬
sophos.
Mercurij
sublimatio
[unclear]duplex.[/unclear][M/]