PRO
ARTE.
26
Sequitur
determinatio
generalis,
ostendens
etiam
cau¬
sas
&
modos
difficultatis
istius
quaestionis.
Et
solutio
quaestionis
cum
elucidatione.
IN
hac
admirabili,
excellenti,
et
diuina,
et
occultissi¬
ma
arte
quaestio
quae
de
ipsa
fit
scilicet
utrum
sit,
omnino
apparens,
et
existens,
aut
solum
apparens,
et
non
exi¬
stens
est
ualde
difficilis,
cuius
difficultatis
causae
uidentur.
Non
etiam
est
facilis
apud
nos.
Ea
tamen,
quia
pro
&
contra
dispu¬
tauimus
exquisite,
elucidemus
etiam
ipsam,
&
enucleemus
modo
conuenienti,
eiusque
ueritatem
determinando.
Non
modicum
autem
admirandum
occurrit,
quòd
nulla
ars
nec
scientia
probat
suum
subiectum
esse,
nec
prebare
potest,
sed
de
ipso
praesupponit,
quia
est
&
quid
significat,
ut
dicitur
primo
posteriorum,
&
similiter
11.
metaphy.
a
philosopho.
Vnde
philosophus
2.
physicorum,
ostendens
quòd
ea
quae
no¬
ta
sunt
non
debent
probari,
sed
praesupponit,
dicit,
quòd
ri¬
diculum
est
probare
naturam
esse.
Ideo
dicimus,
&
in
ar¬
tibus
quasi
autem
sola
ista
eget
hoc.
Et
est
subiectum
eius.
hoc
scilicet
transmutatio
metallorum
omnium
in
uerum
au¬
rum
&
argentum
per
ingenium
artis.
Considerat
enim
me¬
talla
&
sibi
similia,
etiam
non
solum
in
se,
&
in
relatione
ad
sua
principia,
&
suas
causas,
&
proprias
passiones,
&
transmutationes
eorum
à
natura
in
suis
mineris
in
uerum
au¬
rum
&
argentum,
ut
liber
de
mineralibus.
sed
etiam
prout
transmutantur
à
natura
similiter
extra
mineras
per
artis
in
genium,
&
ministrationem.
Vnde
ars
haec
quaerit
propter
difficultatem
inquisitionis
eius,
&
ignorantiam
hominum
coacta,
de
subiecto
suo
si
est
&
quid
est
siue
quid
significat,
D
ij