DIFFICVLTATES.
35
tura,
ergo
&
ars
illa,
unicam
materiam
tantum
recipit
necessario,
si
ueram
formam
auri
generare
debet.
SIMILITER
ratione
materiae
etc.
Notandum
est
secundum
Aristotilem
primo
posteriorum,
quando
compa¬
rat
demonstrationem
uniuersalem
ad
particularem
quae
sit
potior,
quòd
quanto
aliud
magis
diuiditur
in
partes,
ma¬
gis
infinito
propinquat,
&
ideo
minus
scibile,
ergo
quanto
minus
diuiditur
in
partes,
magis
finito
propinquat.
Et
ideo
magis
scibile.
Cum
ergo
de
essentia
uniuersalis
sit
esse
unum
in
multis
&
de
multis
ut
in
eodem
dicitur,
De
essentia
au¬
tem
particularis
sit
esse
multa,
ergo
quod
uniuersale
est,
unum
est
&
magis
scibile
&
econuerso.
Quamobrem
cum
ars
al¬
chimiae
per
omnem
modum
sit
tantum
una,
absque
plurali¬
tate,
ergo
maxime
est
finita
&
uniuersalis,
&
maxime
sci¬
bilis
de
se,
ergo
cognita
hac
unitate
&
uniuersalitate,
co¬
gnoscetur
omnis
pluralitas
certitudinaliter
quae
ponitur
sibi
subiecta.
Ars
ergo
alchimiae
de
se
esset
facilis,
immo
facilli¬
ma,
si
esset
simpliciter
sine
allegoria
tradita.
Quia
ergo
so¬
phistae
pluralitatem
&
diuersitatem
materiae,
scilicet
generis
subiecti
huic
supponunt
arti
recedentes
ab
unitate
&
mixtio¬
nes
uarias
ex
eis,
&
operationes
in
infinitum
extendunt
&
multiplicant,
quod
est
contra
intentionem
naturae,
ergo
ab
hac
unitate
&
ab
hoc
uniuersali
maxime
recedunt,
&
per
consequens
de
hac
arte
minime
sciunt.
Vnitas
ergo
est
cau¬
sa
pluralitatis
&
scientiae
eius.
non
autem
econuerso.
E
iij