ARS
NATVRALIS
cretorum
dei
altissimi,
&
magni,
ipse
enim
hoc
magiste¬
rium
suis
prophetis
uel
philosophis
commendauit
quorum
ani¬
mas
in
paradiso
collocauit
etc.
Circa
illam
literam.
Et
hoc
modo
alchimia
etc.
NOTANDVM
quòd
operationes
naturales
in
qui¬
bus
natura
sola
non
uidetur
sufficiens
sicut
in
alijs,
sed
quasi¬
modo
quodam
mirabili,
&
diuino
fieri
uidentur,
deberet
re¬
duci
ad
potentiam
diuinam
regentem
eas
supra
naturam
rei,
cum
naturalis
ratio
sufficiens
ibi
deficiat.
Vnde
Auicena
in
3.
fen
21.
cap.
2.
scilicet
de
generatione
embrionis
dicit
sic.
Et
quando
separatur
foetus
aperitur
matrix
aperitione
tali,
cu¬
lus
similem
efficere
non
ualet
in
suo
simili.
Et
necessarium
est
ut
separentur
iuncturae
quaedam
&
sustententur
adiutorio
dei
excelsi,
post
illud
redeunt
in
proximo
ad
continuationem
naturalem,
&
est
operatio
illa
de
fortibus
operationibus
na¬
turalibus.
&
formatiua
quidem
appropriata
est
cum
re
con¬
tinuata
à
creatore,
ut
sit
praeparatiua
non
cessans
compre¬
hendere
cum
augmento
foetus
quae
non
comprehenditur,
et
hoc
est
de
secretis.
dei
Sit
ergo
deus
exaliatus,
qui
est
rex
ue¬
rax
et
benedictus
etc.
Ista
sunt
uerba
Auicena
Dico
ergo
quòd
natura
non
separat
aliquas
iuncturas
corporis
propter
neces¬
sitatem
aliquam,
nisi
hanc,
scilicet
femorum
tempore
par¬
tus,
neque
aliquas
separatas
restaurare
potest,
nisi
hanc
so¬
lam
cum
tempore,
quod
est
mirabile
ualde,
sed
sola
chirur¬
gia
illas
alias
restaurat,
ergo
expresse
uidetur,
quod
diuina
po¬
tentia
immisceat
se
secrete
huic
tali
operationi
naturali,
et
re¬
gat
naturam
supra
conditionem
naturae,
quasi
modo
supra
naturam,
cum
ultra
naturam
rei
hic
talis
operatio
fieri
ui¬
deatur.
natura
enim
rei
de
se
hoc
pati
non
posse
uidetur,
&
ratio
est
quia
si
alio
tempore
fiat
separatio
illius
iuncture
non