ARS
CVR
SIT
non
enim
illi
Palliamus
sed
malis
&
improbis,
&
eam
tali
sermone
tradidimus,
quem
latere
insipientes
necessario
acci¬
det,
&
eo
ad
illius
inuentionis
perquisitionem
prudentes
alli¬
ciet.
Filij
igitur
doctrinae
perquirite
&
hoc
excellentissimum
Dei
donum,
uobis
solis
seruatum
inuenietis.
Filij
insipientis
nequitiae
&
maliuolae
prauitatis
immensae
ab
hac
scientia
fu¬
gite,
quia
uobis
inimica
est
&
aduersaria,
&
uos
in
mise¬
riam
paupertatis
constituet,
quoniam
uobis
penitus
hoc
Dei
donum
est
occultum
&
à
diuina
prouidentia
denegatum
o¬
mnino.
Idem
in
eodem
capitulo
ultimo.
Non
enim
tradimus
scientiam
nostram
sermonis
continuatione,
sed
eam
seminaui¬
mus
in
diuersis
capitulis,
&
hoc
ideo
quoniam
tam
quidem
probi,
quàm
improbi
si
continue
tradita
fuisset,
eam
usurpas¬
sent
indigne
etc.
Idem
in
eodem.
Solum
ergo
prudentes
ad
artem
allicimus,
per
ingenia
à
nobis
tradita
uiam
inuesti¬
gationis
eisdem
exposuimus.
Non
autem
eam
inuentam
nisi
solis
nobis
scripsimus,
sed
inuestigationis
modum
et
modorum
ingenia
etc.
Et
Alexander.
Scias
quòd
hunc
meum
librum,
nullis
nisi
philosophis
posui.
Et
Rasis
in
libello
ludorum.
Non
enim
fecimus
libros
nostros,
nisi
nobis
&
filijs
nostris
&
quis¬
quis
sit,
qui
peruenerit
ad
intelligendum
eos,
erit
ex
nobis,
&
qui
non
peruenerit
erit
contrarius
nobis.
Idem
in
lumine
lu¬
minum.
Si
enim
omnia
prout
se
habent,
uellem
enodare,
nullus
ultro
prudentiae
esset
locus,
cum
insipiens
sapienti
aequa
retur.
Neque
sub
lunari
circulo
quisquam
mortalium
pau¬
pertate
nouerca
inediarum
ulterius
defleret
angustias.
Vnde
secundum
Hermetem
in
principio.
Scitote
filij
quòd
philosophi
non
inuident
morigerosis,
neque
legitimis
nec
sa¬
pientibus:
ueruntamen
ignaris
&
uitiosis
à
lege
&
benigni¬
tate
priuatis,
ne
mali
potentes
fiant,
quoniam
penitus
indigni