ARS
CVR
SIT
do
hanc
artem
dicens.
Propter
hoc
igitur
&
nos
similiter
in
stuporem
adducti
multi
temporis
spatio
sub
desperationis
umbraculo
delituimus.
Redeuntes
igitur
in
nos
ipsos,
nosmet
torquentes
immense
cogitationum
meditationis
afflixionibus
respeximus
corpora
etc.
Ideo
capitulo
de
modo
administra¬
tionis
solaris
medicinae.
Et
in
hoc
ordine
completur
archanum
praetiosissimum,
quod
est
super
omne
huius
mundi
scientia¬
rum
archanum
archanorum
&
thesaurus
incomparabilis,
et
tu
quidem
exerciteris
ad
illud
cum
laboris
instantia
ma¬
xima
&
cum
diuturnitate
meditationis
in
mense,
cum
illae
enim
inuenies
&
sine
illa
non.
Postquam
autem
inqui¬
sitor
inuestigauerit
quantum
potest,
tunc
subijciat
se
opera¬
tioni
inuestigato
prius.
Et
cum
errauit
cognoscat
errores
suos.
tam
magnum
enim
quid
est,
cognoscere
errores
suos
in
ope¬
ratione,
quod
aliter
non
potest
aliquis
attingere
ueritatem,
nec
ipsam
inuestigare,
ergo
cum
errauerit
redeat
ad
inuestigatio¬
nem
iterum
&
post
operetur
iterum,
nunquam
tamen
re¬
nuendo
ac
uilipendendo
inuestigationem,
quia
operando
de¬
tegentur
errores
inuestigati
prius
et
ueritati
appropinquabit
&
non
aliter
&
totiens
operetur
&
inuestiget,
quousque
operis
finem
attingat
deo
uolente.
Sicut
enim
dubitans
potest
inuestigare
ueritatem
dubitati
&
non
aliquis
alter,
ita
per
inuestigationem
operans
&
errans
reinuestigando
potest
ue¬
ritatem
inuenire.
Vnde
Rasis
in
libro
70.
praeceptorum
libro¬
ultimo.
Vsus
alleuiabit
tibi
hoc
opus
et
ostendet
tibi
mirabilia
suarum
operationum,
sed
ille
qui
non
habet
usum,
aggrauabi¬
tur
in
hoc
opere.
Et
ita
accidit
omni
homini
qui
ingreditur.
ad
hoc
magisterium
donec
utatur
eo.
Item
idem
libro
perfe¬
cti
magisterij.
Meditatio
enim
sine
experientia
nihil
ualet,
sed
experientia
absque
meditatione
perfcit,
unde
plus
est
ex¬