CERTITVDO.
47
raret
principia
&
causas
&
intellectum
figurarum
&
ser¬
mias
monum
allegoricorum.
Sicut
enim
turpe
esset,
aliquem
ignarum
docere
hanc
operationem
perfectam,
sic
irrationabile
esset,
ipsum
dicere
alchimistam
propter
operationem
solam
quam
sciret.
Vnde
philosophus
2.
ethicorum.
Non
quicunque
fa¬
cii
gramaticalia
uel
musicalia
est
grammaticus
uel
musicus.
Scientia
enim
haec
extollit
intellectum
ad
diuina
et
super
na¬
turam:
&
hoc
in
operatione
uerificatur,
quod
non
fit
in
illo
sic
solum
docto,
&
ideo
certissima
est
&
unica
&
occulta
&
coelestis
etc.
Vnde
Alexander.
Demonstraui
arcanum
coe¬
lesteque
patefeci,
scientiarum
difficile
atque
absconditum
illu¬
minaui,
perfectamque
scientiam,
&
regendi
modum
certifica¬
ui.
Alias
tamen
certitudines
scientiarum
ad
inuicem,
sci¬
licet
quae
fit
certior
&
quae
non
assignat
philosophus
primo
posteriorum,
quae
quamuis
sint
ueraces
non
tamen
faciunt
à
directe
ad
hoc
propositum.
Et
hanc
certitudinem
ostendens
Hermes
in
principio
secretorum
suorum
dicit
sic.
Verum
sine
men¬
dacio
certum
certissimum
uerissimum,
quod
est
superius
est
sicut
quod
est
inferius,
et
quod
est
inferius,
est
sicut
quod
est
superius
ad
perpe¬
trandum
miracula
rei
unius
etc.
Amplius
animaduertendum
est
hanc
scientiam
omnibus
tam
speculatiuis,
quam
practicis,
excepta
lege
in
qua
est
salus
animae
per
diuinam
reuelationem
ostensa
nobiliorem
esse.
Ferè
enim
omnis
qui
addiscunt
tam
in
artibus
quàm
scientijs
quibuscunque,
faciunt
propter
au¬
rum
&
argentum
acquirendum,
quia
cum
ijs
omnia
neces¬
saria
acquiruntur.
Ita
quòd
non
addiscunt
scientias
uel
ar¬
ts
propter
seipsas
scilicet
propter
inquisitionem
ueritatis
quae
est
in¬
trinseca
rei,
sed
propter
extrinsecum,
quod
tamen
acquiri¬
tur
cum
labore
animae
&
corporis
plurimo,
&
dolo,
&
seruitute
&
obedientia,
&
quandoque
cum
toto
hoc,
non