SECVNDVS.
35
commentarijs
vero
super
S.
Thomae
summa
theologi¬
ca,
scribit
artem
quidem
possibilem;
sed
aut
non
huma¬
nam,
aut
principum
esse,
postquam
sapientes
consu¬
luerint,
de
artis
potestate
nil
disserit,
vt
alijs
in
quaestionibus
acute
solet;
Qua
in
re
illud
nonnulli
demirantur,
qui
vbi
artis
veritatem
&
aucto¬
ritate,
&
ratione
diui
Thomae
confirmauit,
illi¬
co
homini
decreuerit
possibilem:
Id
&
ea
ipsa
Thomę
ratio
conuincit,
quod
si
admittit
cur
non
humana
si
principes
&
ab
eis
consulti
sapientes
eam
queunt
exercere,
cur
super
hominem?
qua¬
si
non
sint
&
principes,
&sapientes
inter
ho¬
mines
recensendi.
Quos
tamen
Platò
modis
om¬
nibus
expetiuit
ad
R.
publicarum
faelicitatem,
hoc
est,
vt
aut
principes
operam
darent
philosophiae,
aut
philosophi
R.
P.
administrarent.
Verum
ea
posset
ratione
Caietanus
a
calumnia
defendi,
quod
&
rari
sunt
principes,
qui
percaleant
res
naturae,
&
opibus
principum
indiget
magna
pars
eorum
qui
va¬
cant
chemicę:
propterea
nequeunt
nisi
principum
virorum,
opes
assuerint
experimentis
vti,
quę
ma¬
gnas
requirunt
impensas.
hanc
autem
calumniam
effugerat
ante
Jo:
Pici
patrui
mei
responsum,
dùm
enim
eum
consuleret
Antonius
frater,
fieri
ne
pos¬
set
aurum
ex
arte,
respondit
consulenti,
fieri
quidem
posse,
sed
difficillime.
Nulli
autem
dubium
sanctum
Thomam
C
ij