SOLVTIO
QUINQVE
transmutetur
in
aes,
non
dicitur
esse
in
potentia
ad
formam
statuae
aereae,
nec
arbores
antequam
sint
incisae
&
dolatae
ad
formam
domus.
Potentia
autem
formae
adeptae
dicitur
actus,
ut
patet
ex
secundo
de
anima,
&
est
duplex,
scilicet
prius
ut
habere
scientiam
&
secundus
ut
considerare,
&
impossibile
est
deuenire
in
actum
secundum,
nisi
praeexisiente
primo.
Est
ergo
secundum
seriem
primo
potentia
remotissima.
Secun¬
do
remota.
Tertio
propinquae
Quarto
actus
primus
qui
est
forma.
Quinto
actus
secundus
qui
est
habitus
procedens
a
forma.
De
qua
forma
dicitur
secundo
de
anima
quòd
actus
sunt
priores
potentijs.
Et
similiter
nono
metaphysicae
&
etiam
dixit
Aristoteles
secundo
coeli
&
mundi.
Bonum
completum
est
unum,
quod
non
indiget
operatione
sua
qua
fiat
bonum,
&
perfectio
omnis
rerum
ut
suscipiat
complementum
&
ul¬
timum
&
melior
res
est,
quae
est
propinquo
compemento
bo¬
no,
&
quae
facillus
illam
recipit
bonitate
&c.
Verba
haec
pos¬
sunt
huic
capitulo
pulcherrime
coaptari
sic.
Inter
metal¬
la
enim
omnia
est
solum
unum
quod
est
bonum
&
comple¬
tum,
scilicet
aurum
&
ideo
non
indiget
operatione
aliqua
ut
fiat
bonum
&
completum.
Et
quia
perfectio
omnis
rei
est
ue
suscipiat
complementùm
&
ultimum,
ideo
cum
cae¬
tera
metalla
sint,
imperfecta
&
incompleta
&
non
ultima,
sed
ud
aurum,
sicut
ad
ultimum
ordinata
necessario
egent
opera¬
tione
ut
fiant
bona
perfecta
completa
&
ultima,
ergo
fient
aurum.
Et
quia
res
quae
est
propinquior
bono
completo,
&
quae
facilius
illam
recipit
bonitatem
est
melior,
ideo
argentum
in
primo
gradu
est
melius
alijs,
aes
secundo,
&
tertio
stannum,
quarto
plumbum,
ultimo
ferrum:
ut
ex
dictis
in
superioribus
&
inferioribus
est,
declaratum.
CVM
ergo
secundum
hanc
semitam
considauerimus