485
CVI SVBALTERNETVR. 71
diuina cum careant materia nullam cernunt sibi materiam,
quare sic spiritualiter intelliguntur.
AMPLIVS quòd omnes artes exordium, & origi¬
nem contrahunt à scientijs & manant ab eis siue immediate,
siue mediate. Scientiarum enim principium est intellectus,
scilicet aut speculatiuus aut practicus. Artium quae sunt de
ente rationis principium est intellectus speculatiuus. Et si¬
cut principium naturae est intelligentia. propter quod natu¬
ra semper est uerax & principia eius, & opera eius, cum
ipsa oriantur ab intelligentia, & intelligentia ab esse diuino.
In quo ueritas omnis relucet, & a quo ueritas omnis manat
cum ipsum sit ipsa ueritas. Cum ergo naturam non possi¬
mus dicere falsam, nec sophisticam, ergo nec artem quae est
eius sequela, ergo alchimiam dicemus omnino ueram. Et
sicut principium naturae est intelligentia. Ita principium ra¬
tionis est intellectus, quia omnis ars & scientia est cum ra¬
tione. igitur principium artis & scientiae est intellectus. Et
quia intellectus semper est uerorum. igitur omnis ars et scien¬
tia est uerorum. Si ergo ponimus alchimiam de genere ar¬
tium uel scientiarum, necessario ponemus ipsam esse uerorum
ITEM. ipsa enim subalternatur li. meteo. aut li. de mine.
proprie et per se, et liber de mine. lib. meteo. et proprie 4. Si
igitur scientia mineralium est uera, ergo & scientia alchimiae
est uera omnino & eius partes sequentes eam, et sic de omni¬
bus artibus et scientijs. Omnes enim artes & scientiae subalter¬
natae quantuncuque descendentes et infimae sunt uerae quia oriun¬
tur ex principijs ueris, ergo & ars alchimiae ob hoc est neces¬
sario uera. Et si scientia subalternans est uera necessario et
subalternatam dicemus ueram, principia enim et priora semper
sunt causae ueritatis, aut falsitatis posteriorum et ortorum à prin¬