Metalla
non
possunt
artè
esculenta
fieri.
Ars
nun¬
quam
asse¬
quitur
na¬
turam.
68
THOM.
ERASTVS
tametsi
satis
confutatum
hoc
sit
in
su¬
perioribus.
Si
possent
metalla
humana
industria
eò
per
perduci,
ut
esculenta
fie¬
rent,
possent
etiam
sic
misceri
&
tempe¬
rari,
quomodo
res
animatae
miscentur
&
temperantur.
Sanè
mistionis,
quae
in
animatis
reperitur,
sola
anima
causa
est
effectrix.
Forma
etenim
subiectam
sibi
materiam
simul
temperat
ac
fingit,
[GR]
(ä¬
μα
γὰρ
ἐγκαταμίγνυται,
καὶ
ποιεῖ
τὸ
τῆς
φύσεως,
inquit,
Aristot.
lib.
πεὶ
πρέυματος:[/GR]
quae
ver¬
ba
supra
etiam
citavimus)
ac
materiam
aptam
vel
ex
terra
attrahit,
vel
aliunde
comparat.
Quis
verò
tam
est
intelligens,
ut
quae,
qualis
&
quanta
materia
metal¬
lis
desit,
norit,
si
cum
viventium
materia
comparetur?
Quis
etiam
intelligat,
un¬
de
ea
sit
petenda?
Quis
denique
calorem
miscentem
temperare
sic
didicit,
ut
na¬
turae,
cuius
generationem
molitur,
con¬
gruat?
Magna
mehercule
insania
est,
pu¬
tare,
artem
naturae
vim
assequi,
&
simili¬
ter
miscere
ac
temperare
posse.
Si
ars
ve-
ram
mistionem
procuraret,
etiam
for¬
mas
induceret.
Impossibile
namque
est,
ut
corpora
aliqua
per
veram
mistionem
verè