10
IODOCI
GREVERI
PRESBYT.
ceptum
in
manibus
aurum
&
argentum
vulgi
diiudicare
debent,
num
sanum
sit
vel
aegrum:
ac
si
aegrum
esse
comperetint,
ad
sanitatem
debitam
conueniente
medicina
teducant,
quae
est
ipsa
prae¬
paratio.
Hoc
aurum
ita
medicatum,
sanum
&
purificatum,
Sol
Philosophorum
est:
atque
idem
quoque
de
Luna
sentiendum.
Habito
autem
Sole
&
Luna
Philosophorum
tanquam
semine
bono,
terra
ipsa
ab
omnibus
suis
immunditiis,
&
herbis
inutilibus
expurganda
est,
&
diligenti
cultura
ela¬
boranda,
in
eamque
sic
elaboratam
Solis
&
Lu¬
nae
praedicta
semina
mittenda
sunt,
ac
continuo
calori,
caelique
&
terrae
benignitate
committen¬
da,
neque
ante
legitimum
tempus
eruenda
ra¬
dicitus;
sed
expectandi
sunt
fructus
maturi,
post
folia
&
flores.
Vnde
iam
satis
apparet
quod
etsi
Philosophus
accipiat
aurum,
argentum,
&
mer¬
curium
vulgi;
tamen
in
hoc
opus
non
inmiuit
ea
antequam
ab
humo
vulgari
ad
gradum
physi¬
cùm
extollat.
Quidam
verò
haec
magnis
obscu¬
ritatibus
inuoluentes,
dubitationes
non
minimas,
Philosophantium
animis
iniecerunt;
quas
vt
tu
omnes
dissoluere
valeas,
hanc
generalem
quam
damus
regulam
semper
obserua:
videlicet
quod
in
opus
physicum
nihil
intrat
absque
legitima
praeparatione,
cuius
virtus
ea
est,
vt
vulgaria
fa¬
ciat
physica.
Nihil
itaque
immundum,
nihil
aegrum,
nihil
incultum
in
opus
nosttum
ingredi¬
tut;
licet
ante
opus
ipsum,
accipiamus
immun¬
da,
aegra
&
inculta.
Ex
quo
vtique
apparet,
quod¬
nani
sit
Philosophi
officium,
&
quodnam
ipsius
naturae,
cui
Philosoplius
famulatur.
Est
enim
Philoso¬