DE
THERIACA
tempore
ortus
&
germinationis
est
theriaca
&
uita
sibi
&
operi.
Quod
si
ulterius
ignoranter
transcendat,
corrum¬
pit
opus,
quia
euanescunt
omnia
elementa
quae
erant
miscen¬
da
quare
est
sibi
uenenum,
mors
&
desperatio
&
moritur
etiam
lapis,
eo
modo
quo
sibi
inerat
uita
:
Vnde
Hamec
tertio
stollicarum
in
comento
hanc
insinuas
sententiam
obscu¬
re
dixit
Res
quando
perueniunt
ad
terminum
suum
est
uene¬
num
mortiferum
&
est
res
simplex
unius
essentiae
&
atra¬
hit
quicquid
assimilatur
sibi
&
propter
hoc
interficit
ani¬
mal,
&
hic
gradus
est
uita
&
interfectio
operantis
ex
odore
suo,
&
ideo
cauendum
est
omnimoda
cautione
ab
eius
odo¬
re
ne
interficiat,
&
quando
hoc
signum
apparuerit
peruenit
ad
terminum
&
ditatus
est
operans
ab
eius
obseruatione
etc.
Ad
propositum
sunt
multae
autoritates
philosophorum,
qui¬
bus
dimissis
causa
breuitatis
tantum
duas
adduco
uel
tres.
Ro¬
sinus,
hoc
est
uenenum
ineffabilis
pretij,
quòd
palàm
mi¬
nima
&
uilissima
uenditur
re
etc.
Et
Haly
hic
lapis
est
uita
mortuorum
&
eorum
refectio,
est
&
medicina
conseruans
corpus
&
purgans
etc.
Et
Morienus.
Est
autem
elixir
medi¬
cina
ex
pluribus
confecta,
quae
quidem
medicina
infermita¬
tes
metallorum
sanat.
quemadmodum
theriaca
infermitates
hominum:
unde
à
quibusdam
uenenum
appellari
solet,
quia
sicut
uenenum
in
corpore
humano,
ita
elixir
in
corpore
me
tallino
etc.
Nota
hic:
De
unione
animae
&
cor¬
poris
cum
suo
spiritu.
UIDENDVM
est
quòd
in
magisterio
&
termi¬
no
operationis,
cum
oritur
anima
ipsa
quaerit
cor¬