485
ET LACTE 123
Senior. masculus est sine alis existens sub foemina, foemina ue¬
ro habet alas & uult uolare, masculus autem retinet uolan¬
tem. Et propter hoc dixerunt philosophi: facite foeminam
ascendere super masculum, & ascendet masculus super foe¬
minam etc. Et Rosinus: Foemina masculo roboratur etc.
ET est sciendum quòd masculus & foemina sunt idem
in eodem subiecto & sunt habentes uirtutes diuersas & con¬
trarias in tali subiecti unitate. Et hoc potest confirmari per
philosophum primo de plantis, qui ponit quòd in seminibus
est mixtio masculi & foeminae. Dicit enim sic. semen plantae,
est simile impraegnationi quae est mixtio masculi & foeminae,
& sicut in ouo est uis generandi pullum & materia cibi eius
usque ad horam complementi & sui exitus ab eo: & sicut
galina ponit ouum in una hora. Ita & planta semen etc.
Et idem dicit decimosexto de animalibus. Ex quo patet quòd
talis copulatio uel connexio potest dici hermaphrodita quia plan¬
te & semina ubicunque impraegnant & impraegnantur esset
& hoc denotat agens & patiens in eodem subiecto simul esse
commixta in unitate quadam. Quando ergo oritur lapis
iste habet in se mixtionem masculi & foeminae, sed oritur li¬
quidus, fluens, uolans, lucidus & coagulationem patiens et
sic est foemina. Coagulum autem oritur in uentre eius &
est solidum, stans, permanens, umbram ostendens, sicut fa¬
ciunt lapides pretiosi lucidi, & coagulationem in illo faciens,
& est masculus. Et sicut foemineum & patiens est quid di¬
minutum & imperfectum. Ita masculinum cum sit agens
est quid completiuum et perfectiuum ipsius. Et quia foemina
est alba fugiens, sed ualde leuiter permittit se à masculo capi,
masculus uero est rubeus perseques foeminam fugientem et
ipsam capiens & retinens ui ualida. ea propter dixerunt. Foemi
Q iij