Spiritus
triplices.
DE
QUINTA
CHYM.
ESSENTIA.
118
cum
spiritus
sint
pręcipua
instrumenta
tan¬
quam
corpora
aetherea,
&
caloris,
&
facul¬
tatum
sedes
&
uinculum,
&
ad
omnes
ob¬
eundas
functiones,
&
in
cordis
sinibus,
&
arterijs,
&
in
uentriculis
cerebri
continean¬
tur,
necesse
est
ut
ab
his
omnia
impedimen¬
ta
amoueantur,
ut
calor
insito
uires
suas
ex¬
ercere
possit,
spiritus
enim
est
insito
calori
perfusus,
ita
ut
seorsum
nisi
cogitatione
se¬
parari
possit.
Ex
quo
sequitur,
ut
si
laedatur
actio,
laedantur
uel
impediantur
spiritus,
&
per
consequens
laeditur
&
impeditur
calor
naturalis
ad
obeundas
actiones
suas.
Nam
&
si
(ut
superius
diximus)
diuersa
nomina
sint
sortiti,
nihilomninus
unus,
&
idem
est,
&
originem
trahit,
primo
quidem
ab
alimenti
portione
tenuiori,
&
à
calore
iecori
ingeni¬
to
eum
accipiens
fit
spiritus
naturalis,
qui
deinde
per
uenam
cauam
ad
cor
translatus
ab
eo
calore
elaboratur,
&
ex
dextro
cordis
sinu
in
sinistrum
delatus,
ab
aere
fit
rempe¬
ratus,
&
hic
dicitur
spiritus
uitalis,
inde
per
ceruicis
arterias
ad
contextum
cerebri
ad¬
mirabilem,
&
in
eius
uentriculos
per
con¬
textum
alium
choroidem
elaboratus,
reci¬
piens
per
nares
incrementum
&
fomentum,
fit
spiritus
animalis,
qui
sensus,
&
motus
uim
deferens
per
neruos
in
uniuersum
corpus
defer¬