EPITOME
labitur
de
uno
uase
in
aliud
continuae
&
cum
hoc
ingenium
apparenter
uidebis
qualiter
quaelibet
libra,
bis
distillatur
in
die
&
bis
in
nocte
&
remanet
continuae
una
libra
in
quoli¬
bet
uassae,
quia
quantum
ascendit:
in
uno
uassae
tantum
intrat
de
alio
&
cum
sic
uideris
ascendere
&
descendere
cum
aequa¬
li
igne,
continuae
uidebis
qualiter
ratione
caloris
inspissatur
et
subtiliatur
spiritus.
Et
hoc
est
miraculum
huius
artis,
quia
si
diu
ita
distillaueris
continuae
semper
aqua
ascendet
in
gra¬
du
subtilitatis
&
acuitatis
&
continuae
propter
fermentum
inspissatur,
ergo
&
quanto
distillatio
fuerit
leuiori
igne
erit
subtilior
spiritu
&
fortitudine
&
ingrossatur
fermentum,
hunc
autem
modum
tene
usque
ad
uiginti
uel
uiginti
duos
dies,
&
inspissatur
quinta
essentia
huius
aquae
benedictae
sic
quòd
amplius
non
ascendet,
sed
cum
fermento
fixabitur
&
in
lapidem
conuertetur,
&
cum
uideris
hoc.
ambo
uassa
ex¬
trahe
sic
simul
&
loca
in
fimo
uel
balneo.
Et
iterum
statim
in
una
nocte
soluentur
et
iterum
congella
&
hoc
facias
ter
&
amplius
lapis
manebit
in
dei
uirtute
&
potentia
exalta¬
tus
quod
bene
congellari
non
potest,
quoniam
ut
oleum
uide¬
tur
aliqualiter
inspissatum,
&
hic
est
pretiosior
modus
o¬
mnibus.
TAMEN
scire
debes
quòd
si
fermentum
album
posue¬
ris
in
decem
diebus
congelabitur
quinta
essentia
super
eo
quod
est
res
multum
grossa
&
terrestris
&
firma
est
in
luna.
Sed
non
ita
cito
soluitur
post
complexionem
fixionis
quintae
essen¬
tiae
sicut
in
sole.
Vnde
quasi
in
fine
complementi
tempus
non
est
diuersum
in
albo
&
rubeo,
&
Deus
nouit
quòd
hic
mo¬
dus
in
effectu
subtilitatis
&
uirtutis
&
bonitatis
cunctis
ope¬
ribus
mundi
est
subtilior
&
melior,
quanquam
illas
proprie¬
tates
elixir
non
habeat,
quas
philosophi
elixir
habere
affir¬