36
BERN.
TREVISANI
DE
tentiam
adferat:
Cauete
(inquit)
ne
solutionem
vestram
acceleretis,
perficere
volentes
illam
an¬
tè
requisitum
tempus:
nam
haec
praecipitatio
si¬
gnum
est
priuationis
coniunctionum:
sit
igitur
ignis
vester
perseuerans,
ac
lenis,
in
modum
gra¬
dus
naturae,
corporibus
mitis,
digerens,
&
frigus
excludens.
Item
adfert
ad
haec
Maria
Prophetissa:
Vehe¬
mens
ignis
impedit
coniunctionem,
&
album
in
rubeum
tingit
coloris
florum
papaueris
syluestris,
quod
quidem
per
teipsum
poteris
imaginari,
&
ex
opere,
quemadmodum
ego,
discere.
In
calore
fimi
frustra
tenui,
&
in
igne
carbonum
absque
me¬
dio,
materia
mea
sublimata
est,
non
soluta.
Verùm
in
igne
quem
dixi,
vaporoso,
digerente,
continuo,
non
violento,
subtili,
circuente,
aereo,
claro,
clau¬
so,
incomburente
alterante,
penetrante,
&
viuo
benè
successit.
Iam
si
fueris
qualem
te
decet
esse
verum
inquisitorem,
facilè
per
haec
verba
intelli¬
ges
qualis
esse
debeat
ignis.
In
Turba
habetur,
experientia
artificialis
te
docebit
qualis
sit
ignis.
In
Lumine
Aristotelis
Chimistae:
"Mercurius
(in¬
quit)
in
triplici
vase
coquendus
est,
ad
euaporan-
dum
&
conuertendum
actiuitatem
siccitatis
ignis,
in
humiditatem
vaporosam
aeris
circuentis
ma¬
teriam".
Geber
&
Seneca
hoc
ipsum
affirmant:
"Ignis
(inquiunt)
materiam
nostram
non
dige¬
rit,
sed
calor
eius
alterans,
siccus
per
aerem
exi¬
stimatus,
quod
medium
est
quo
ignis
mouetur,
&
humectatur."
De
hoc
dicere
hactenus
distuli:
nam
ignis
omnia
perficit,
vel
destruit.
Aros
&
Calib:
"In
toto
nostro
opere
(inquiunt)
mercu¬
rius
&
ignis
tibi
sufficiant,
in
medio,
&
in
sine:
sed